Sensationalism - hau da, zer bere esanahia da? sensationalism ordezkariak

Sensationalism - nabarmentzen duten arloetako bat da ezagutzaren teoria. horren arabera, pertzepzioa eta sentsazio forma ezagutza fidagarria nagusiak dira. Sensationalism - arrazionalismoaren kontrako norabidea da. metodoa printzipioa nagusia da ez dagoela kontuan hori ezinezkoa zentzumenak aurkitu da ezer ez da. Horrela, sensationalism - a ezagutzak forma sentsuala. pertzepzioa eta sentsazio aurkezpenean gain, bertan sartuta.

sensationalism ordezkariak ugari daude, baina haien artean antzinako greziar filosofo Protagoras (goiko irudian), Epikuro, J. Locke, eta Etena Bonno de Condillacen filosofo handiak jarraitzen ari ..

"Sensationalism" kontzeptua

Lehengusu erabilera orokorreko jarri zuen epe "sensationalism". Bere idealismo egiaztatua zuen. Horrela, epe Cousin honek izendatutako area, gaur deitzen dugun materialismo. Hala ere, epe esanahia ez da itsatsita. Gaur sensationalism - epistemologia joera, arrazionalismoa eta intelektualismo kontrakoa.

xedapen nagusiak, sensationalism eta materialismo

Interes ezarritakoaren nagusia digu norabide jarraituz. Lehenengoa guztiak, ukatu du existentziaren sortzetiko ideiak. Bestela esanda, adimena eratorritako balio bakarra, eta ez jatorrizko aitortzen. Horrela, sensualism eta arrazionaltasuna kontrako filosofian. sensationalism ordezkariek ezagutza guztiak irakiten behera sentimendu bat. edukin guztia da kontuan sentsazioak aterako, eta azkena - esperientziaren. Ondorioz, kanpoko mundu - eta irizpide eta ezagutza-iturri. Hau da, eta aldea eta sensationalism eta materialismo arteko antzekotasuna. Eremu horietako bi ordezkariak esan kanpoko mundu hori gure ezagutzaren iturri da. Hala ere, horiek ulertu zuen ezberdinean. Ordezkarien materialismo uste partziala edo osoa identitate objektu baten ezaugarriak to sentsazioak da. sensationalists ados gaude.

iritzi Condillacengan

Bere lana "Sensations tratatua" In Condillacengan adierazi du estatua erosketa usaina zentzua duten egoera subjektiboa esklusiboki hautematen denean arrosa bat usain. Condillacengan objektu baten kalitatea lotutako sentsazioak gaia principled stand bat hartzen du. idle galdera bat eta bere inguruan zenbait adierazpenak egiteko patentea uste du. Filosofikoa sensationalism, beraz, ez du ekarriko digu materialismo da. Aitzitik, errazagoa da subjektibismo da (kanpoko munduarekin zer jakin daitekeen ukazioa) ateratzeko.

Sensationalism eta idealismo subjektiboa

Sensationalism lotuta dago idealismo subjektiboa (adibidez, Fichte). Hala ere, haien arteko aldea da. Bere gaia ekoizteko jarduera gisa ulertzen da. idealismoa subjektiboa kontzientzia funtsa giza adimenaren jarduera sintetikoa da. Noiz sentimendu hori da bakarra, jarduera etapa txikiena. Aitzitik, sensationalism for da, gure kontzientziaren jarduera osoa da. pentsamendu eta irteera t. D. sentimendua pentsamendua identifikazioa honetatik eta sentimendua aurrera ondorioztatu daiteke ez daudela pentsamenduaren legeak.

sentimendu eta pentsamendu arteko harremana iritzia Condillacengan

Condillacengan arreta handia ordaindu ditu gai hori. deskribatu zuen xehetasunez nola sentsazioak arreta, memoria eta pentsamendu agertzen dira. Condillacengan erakutsi nola prozesu mental ilusioa independentean gertatzen, esperientzia kontuan hartu gabe. errealitatean pentsamendu beharra - elkarte edo ohitura, baita maiz errepikapena bihurtu bereiztezinak. ezagutza guztien oinarria sentsazioa ezagutzen da. Horrek esan nahi du ezagutza hori pribatua da. Ezer benetako orokortasunak ez egokitzeko. Aldi berean ezagutza iturri bat eta bere mugak, eta bere izaera definitzen du. Horrela, iturri hau - egiaren irizpidea. Geroztik zirrara zentzua (posizio bat fede sentsual hartu) kanpotik joan, eta esperientzia guztietan araberakoa - zerbait erlatiboa, irrazionala, ausaz, izaera erlatiboa eta ausazko da, eta, oro har, ezagutza guztiak egozten luke.

sensationalism ikuspegitik bertatik gaia definitzea

Egitate psikologikoa zenbait oinarri hartuta, Errota honako Gaia (subject) zehazten: sentsazioak aukera iraunkorra da. Horrelako ordezkaritza sensationalism barruan dago. Dagoeneko Condillacengan atalean ukituak aurkituko dugu. pentsalari objektu honen ikuspuntutik dentsitatea, tamaina, gogortasuna eta antzera. D. Bestela esanda irudikapen-bilduma bat da, hori kategoria desberdinetan kontaktu sentsazioak nagusiki touch lortzen dira irudikapen konposatu. Beraz, ordena gaia ideia jakin bat egiteko, ez da beharrezkoa den substratu edo garraiolari bat pentsatzea. Horrelako efektista epistemologia orokorrean aurkezten.

sensationalism kritika

Hau norabidea can emango kreditu Izan ere, bere ordezkariak ordaindutako berezien arreta psikologikoa analisiaren hainbat gertaeren pertzepzioa eta sentsazio. nola esanguratsua ezagutza sentimendua eta beren kategoria bereizi eginkizuna zehazteko saiatu ziren. Zentzu honetan arreta berezia merezi Condillacen lanak.

Joera honen analisi psikologikoak, hala ere, bere desabantaila. Itxura hechos ikuspuntua joera batekin aztertu behar zuen. mago bat bezala, sensationalism ditu sentimendua ez da bitxia inbertitu. Orduz Garaipen honek bertatik ateratzen da. Ez du gure memoria, kontzientzia, pentsamendu, irudimena zentzu bat sortzeko. Aitzitik, gure kontzientziaren jarduera sintetikoa da goian aipatutako forma manifiesta. Haien multzo horrekin lan egiteko material araberakoa da. sensationalism gutxiesten ordezkariak, mekanizatzen kontzientzia jardueraren. egiten saiatzen dira elemental detektatzeko bere errendimendu orokorra epaitzeko. Okerra epistemologiko aurkikuntzak faltsuak azterketa psikologiko bat koherentea. jakintza-eremu mugatu norabidean interes berezia dugu, okerreko bere ezaugarri azaltzen (adibidez, ezagutza matematiko izaera kezkatzen), egiaren irizpide faltsu bat ematen du. Horrelako, labur, da kritika ere.

Sensationalism eta beste helmuga

Filosofian sensationalism - honek norabidea, antzina, hainbat aldiz agertu eta oso malgua da. Da enpirismo, materialismo eta idealismo subjektiboa nahastuz. Honegatik historia hau ez da erraza idazteko elementu arrotz aldi berean egin gabe. Materialista sensationalism paradoxikoa da, aukera dagoeneko bera sentitzen delako da (eta baita Condillacengan jakitun da) ezinbestean baztertzen materialismo. Azken finean, izpiritua gaitasuna suposatzen duena. Sense materialista sensualism horrela oso zaila esklusiboki identifikatzeko. Eta zer beste arlo kasua da? Sensationalism idealismo subjektiboa, hau da, norabide horretan izpiritua funtsa giza adimena (- Fichte, Sr. ordezkari bat) jardueretan ikusten da kontrakoa modu bat da bera. enpirismo dagokionez, sensualism bere azterketa psikologikoaren erabileran antzekoa da. Gainera, arlo horiek biek ezagutzan garrantziari buruzko ikuspuntu bera esperientzia da.

Epicureanism eta estoikoak

Estoikoek eta Epikuroren (goiko irudian) sisteman irudikatzen antzina sensationalism. bigarrenak arabera, sentsazioa izan ere, irudiek duten objektuak bereizita sortutako. erori gure zentzumenen organoetan sartu dute eta, ondoren, indarrez haiek hautematen. Epikurok uste sentimendu guztietan egia da. Hori egia irizpidea da. Dena dela, ez du berarekin ados, faltsua da.

Stoicism gisa joera garatu etengabeko eztabaida batekin Epicureanism. Hala ere, komunean asko dute. Estoikoek arabera, arima material da. Hala ere, materialismo hau panteismoaren elementuak dituzte. arimaren batasuna buruz hitz egin ahal izango dute, eta jarduera arrazionala boterea duten giza arimaren ezaugarri nagusia da. Estoikoek arabera, arima ez da pasiboa epikuroarrena uste bezala. Aitzitik, lana da. Bere Epicurean teoria gain esanguratsua egiten sentimendua buruz irakaskuntzan estoiko. Dena dela sentsazioak (baita epikuroarrena bezala) dator esaten dute, baina haiek ere arima bere jarduera manifestuak. beren pentsamendu arabera, unitatean komunean gauza guztiak eratu. sentsazioak agertzen ikuspegi guztiak.

filosofia modernoan sensationalism

In filosofia modernoak, hedapena guretzat interes norabidea lagundu Locke (bere erretratu batez ematen da). Izan ere, bere burua jotzen zuela empiricist bat eta, neurri batean, Descartes discipulu, bere obra bezain arren "Essay An Giza ulertzea dagokionez", zalantzarik sensationalism garatzen lagundu. Locke bi gure ezagutzaren iturri - hausnarketak eta esperientziak - du gehiago aztertu azken. hausnarketa filosofo honen doktrina zertxobait vague da. Gauza bera gertatzen da bere substantzia eztabaiden esan daiteke. Beraz, Locke pentsamendu batetik erraz ondoriozta efektista doktrina.

Eta Condillacengan (goiko irudian) idatzietan, serie aldiz modernoaren sensationalism bat aurkituko dugu. Izan ere, pentsalari honen Metodo psikologikoak direla perfektuak zen, eta bere ikerketa naturaren pilotu bat izan da (dute, espekulazio hipotesi a priori eraiki ziren) izan arren, bere lanak psikologiaren historian garrantzi handikoak dira. Sensationalism denbora berri hori urrunago datozen urteetan garatu. Azken aldian 1918tik gaur egunera arte aldia da. Dezagun gure norabidea interesa iraultza ondoren nola garatu hitz batzuk esan.

garai modernoan sensationalism

In Azkenaldian Tolba defendatu sensationalism filosofian. filosofoaren idatzietan Joera hori berriro Fenomenalismo berezko Condillacengan batetik biratzen, materialismo da. Hau da, izan ere, 1960-1970 urteetan joerak materialista of the nabarmen ezagutzaren hainbat arlotan areagotu dela eta.

20an mendean sensationalism moduko bat enpirikoa da. Norabide horretan Mach (goiko irudian) eta R. Avenarius garatu zen. Pentsalari uste sentimenduak, Moods eta gure borondatearen adierazpen azpiko zentzu horretan - ingurumena egokitzeko modu bat. eboluzioaren emaitza dira.