Gaiaren atributuak: kontzeptua eta propietateak

Filosofiaren oinarrizko kontzeptuak materia eta espiritua dira. Idealistak eta materialistak ezberdina den esanahia definitzen dute, baina materiaren existentzia objektiboa onartzen dute. Munduaren oinarri fisikoa da. Gainera, filosofoek esaten dute materiaren atributuak mugimendua, espazioa eta denbora direla. Bere esentzia eta berezitasuna dira.

Kontzeptua

Materiaren definizio filosofikoak dio errealitate objektibo mota bat dela, giza kontzientziarik gabeko edozein dela ere. Gaia, atributuak, artikuluan jotzen diren existentzia-motak espirituaren antipode gisa definitzen da. Bizitza bizidun guztien kontrastea bizia, arima kontatzen du. Filosofian, materia zentzumenak ezagutzen duen entitate gisa ulertzen da, baina bere ezaugarriak mantentzen ditu, bere kontzientzia edozein dela ere. Horrela, materia objektiboa da.

Ontologiak materiaren esentzia eta rola ulertzen du izatean. Materiaren esanahiari buruzko galderari erantzuna bi filosofiaren joera globalean sortu zen: idealismoa eta materialismoa. Lehenengo kasuan, kontzientea lehen da, eta materia bigarrena da. Bigarrenean, berriz, izatearen hasierakoa da. Materia barietate infinitu batean existitzen da, propietate eta ezaugarri asko ditu, bere egitura eta funtzioak. Baina zentzu globalean, materia atributu unibertsalak daude. Hala ere, materiaren propietateei buruzko ideien kristalizazioa egin aurretik, filosofiak fenomeno horren funtsa pentsatu zuen.

Errepresentazioen bilakaera

Filosofia esaterako objektuak ulertzeko esparru gisa sortu zen, materia. Mundu objektiboaren atributuak antzinatik itzuli ziren pentsalarien isla zen. Gaia esentzia eta rolaren inguruko lehenengo ikuspuntuaren sortzailea Thales filosofo greziar zaharrena zen. Esan zuen izakiaren lehenengo printzipioa ura errealitate material gisa dagoela. Mugikorrean, bere ezaugarrien konstantziaren jabetza aldatu zuen. Bere forma aldatu zuen, baina bere esentzia bera izan zen. Ura zentzumenen bidez ezagutarazten da, eta eraldaketa adimenduak ulertzen du. Thalesek materiaren izaera objektiboa eta bere unibertsaltasunaren inguruko lehenengo behaketak adierazi zituen.

Geroago, Heraklito eta Parmenidesek izatearen ezaugarri objektiboen nozioak zabaldu zituzten, galdera berri asko planteatuz. Demokritus 'aldizkariak, bere teoria atomistikoa, mugimenduaren hausnarketa izan zen izatearen ezaugarri nagusia. Ideia eta material munduen arteko oposizioari esker, Platonari esker lortu zen. Munduan edozein gauza ideia eta materia konbinazio baten emaitza da. Ondoren galdera ontologiko garrantzitsu bat agertzen da: zer da materia? Aristotelesek pentsatu zuen galdera honi. Gaia substantzia sensualki pertzeptiboa da, gauza guztien sustraia.

Hurrengo mendeetan, gaiari buruzko eztabaidak ideia materialista eta idealistaen arteko gatazketan oinarritzen ziren. Eta zientzien sorrera berriro ere materiaren premiazko definizioari buruzko hausnarketa egin zuen. Honen baitan, norberaren legeen arabera existitzen den errealitate objektiboa ulertzen hasten gara, giza pertzepzioaren independentziarekin. Filosofoek, aurkikuntza zientifikoetan oinarrituta, mundu objektiboaren propietate eta forma ulertzen hasten dira. Materiaren propietateak hauek dira: luzera, inertzia, masa, indibidagarritasuna, iragazkortasuna. Geroago fisikan aurkitutako aurkikuntzak filosofia kontzeptu batzuk sartzen dituzte, esate baterako, eremua, elektroiak, etab. Filosofian materia atributuak gogoaren esparru garrantzitsuena bihurtzen dira. Fisikari modernoen aurkikuntzak aberastu eta kontzeptu horiek zabaltzeko, propietateen eta gaien egitura teoriak ontologian agertzen dira. Gaur egun, "materia" eta "energia" kontzeptuen arteko korrelazioaren arazoa garrantzi handia hartzen ari da.

propietate

Gaia karakterizatzeko, filosofoak bere propietateak deskribatzen ditu. Horrek fenomenoaren ezaugarriak ulertzeko aukera ematen digu. Gaien jabetza nagusia bere existentziaren objektibitatea da. Ez du bere forma eta propietateak aldatzen gizakiaren pertzepzioan eta gabe, existentziaren lege fisikoak betetzen dituela. Bigarren jabetza, "materia" kontzeptuaren edukia zehaztuz, sistemikoa da. Gaia ordena eta egiturazko ziurtasuna da. Gaia beste jabetza unibertsala da jarduera. Aldaketa eta garapenaren menpe dago, dinamika du. Horrez gain, materia auto-antolatzeko eta hausnartzeko gaitasuna da. Jabetza garrantzitsua da informazioa. Jatorria, garapena eta egiturari buruzko informazioa gordetzea eta transmititzea da gai.

Gaia filosofoaren propietate unibertsalak ere bere indestructibility eta inkontzientzia kontuan hartzen. Gizonak ezagutzen dituen moduetan ez da murriztu edo gehitzen, mundua autoestimua da. Materia ez da hasierarik eta amaierarik, inoiz ez da sortu, inoiz hasi eta ez da inoiz amaituko. Materiaren jabetza garrantzitsu bat bere determinismoa da, munduan dauden objektu eta gauza guztiak estrukturalen konexioen mende daude. Mundu material guztia lege objektiboen menpe dago, dena bere kausa eta ondorioa da. Gaitasunaren berezitasuna Gaia jabetza garrantzitsu bat da. Munduan gauza berdinak ezin direnez, gai bakoitzak konposizio berezia du. Propietate hauei gain, materiak berezko ezaugarriak ditu, existentziaren edozein izanik ere. Materiaren atributuen eta haien azterketaren propietateak ezagutza filosofiko modernoaren esparru garrantzitsuak dira.

attributes

Ontologia eta epistemologia gaia materia da. Atributuak eta propietateak etengabea eta unibertsala dira, existentziaren edozein izanik ere. Antzinako greziarrek arreta berezia jarri diote materia mugimenduari. Horrek esan nahi du ez bakarrik mugimendu fisikoa, baina aldakortasuna, bere forma batetik bestera igarotzea.

Materia denboran betikoa da, ez baitu hasierako printzipiorik eta amaierarik. Gainera, mugagabea da alderdi espazialean. Filosofoen hausnarketak materiaren ezaugarri unibertsalengatik oinarrizko atributuak identifikatu zituen. Bere egitura nabarmentzen du, hau da, oinarrizko jabetza orokorra ere. Materiaren ezaugarri nagusiak mugimendua, denbora eta espazioa dira, azterketa eta hausnarketa filosofiko sakonak dira.

egitura

Antzinatearen filosofoek galdera garrantzitsuenak planteatu zituzten: zer da materia, infinitua da, nondik dator? Erantzunen bila, jaio zen ontologia bat, materiaren ezaugarri berezien existentzia egiaztatua. Gai modernoak garai hartan izendatu zituen atributuen oinarri teorikoak ere formulatu zituen. Baina antzinako greziar filosofiaren esparruan egitura honi buruzko lehen galderari erantzuna eman zaio . Teoria atomikoko Demokritok argudiatu zuen materia partikulurik txikiena dela, pertsona baten begiradak eta espazio librean ikus daitezkeen atomoek. Aldi berean, atomoek ezin dute aldatu, baina taldekatzen diren gauzak aldakorrak eta mugikorrak dira.

Zientziaren etorrerarekin, materiaren egiturari buruzko ideiak aldatu ziren, biziaren kontzeptuak eta materia bizigabea agertu ziren, bakoitzak bere egitura du. Izaki bizidunen munduak partikulak, atomoak, elementu kimikoak, molekulak, planeta, planeta sistemak, izarrak, galaxia, galaxia sistemak bezalako mailak ditu. Bizi izaera zelulak, azidoak eta proteinak, izaki anizkoitzak, populazioak, biokenosoak eta biosfera dira. Era berean, filosofoek gizarte-kontzeptua sartzen dute, generoa, familia, ethnos, gizateria barne.

Zientziaren garapena beste gai baten egitura gaindituz sortu zen materia, non mikrokosmosak, makrokosmosak eta megamioak bereizten zituzten. Maila hauen eskala materiaren atributu nagusien bidez zehazten da: denbora eta espazioa.

Mugimendua: esentzia eta propietateak

Mugimendua, garaia, materiaren atributuak antzinatik agerian zeuden. Nahiz eta jendeak nabaritu zuen inguruko munduan ez dagoela ezer iraunkorra; dena aldatu egiten da, forma batetik bestera pasatzen da. Fenomeno honen ulermena bere esentziari buruzko bi hasierako ideiak agertu ziren. Hitzaren zentzu estuan, mugimendua objektuen mugimendu espaziala da, puntu batetik bestera, objektuaren aldaketa gabe. Zentzu honetan, mugimendua atsedenaren antipodoa da. Zentzu zabalenean, mugimendua objektu baten edozein aldaketa da, bere forma eta propietateen dinamika. Eta hau da materiaren egoera naturala. Materiaren atributu guztiak bezala, hasiera batean genetikoki mugitzen den mugimendua. Edozein material mota bereizten da. Eta ezinezkoa da materia gabe, ez dago mugimendu hutsa. Hau da bere ezaugarri atributiboa. Garapenean dagoen garrantzia, hau da, mugimendua, konplikazioarekiko etengabe ahalegintzen da, beheko eta gorantz mugitzen da. Kontuan izan behar da mugimendua objektiboa dela, soilik praktikak aldatu egin dezakeela.

Materiaren atributu gisa duen mugimenduak hainbat propietate ditu, askotan anbibalenteak dira. Lehenik eta behin, absolutua eta erlatibitatea bereizten ditu. Absolutua mugimendua materiarik ez duen edozein gauzarekin lotzen da; munduan ezer ez dago atsedenean. Kasu honetan, edozein mugimendu partikularrek beti atseden hartzen dute, jakina, hau da erlatibitatea. Gelditu, banakako mugimendua forma berri batera doa, eta hau lege absolutua da. Gainera, mugimendua aldizka eta etengabea da. Ego intermittency gaitasuna materia desberdinetan banatuta dago, adibidez, planeta, galaxia, etab. Eta jarraipena sistema holistikoetan auto-antolatzeko gaitasuna da.

Mugimendu formak

Materiaren atributu nagusia forma ugari hartu daitekeen mugimendua da. Engelsek proposatu zuen sailkapena, bost mota nagusiak aurkitu zituen:

- mekanikoa; Modu errazena objektuen mugimendua da;

- Físika, fisikaren legeetan oinarritua, argia, beroa, magnetismoa, eta abar barne hartzen ditu;

- Molekulen eta atomoen kimika, elkarrekintza.

- Biologikoa - Sistema ekologiko eta biokenosoen autoebaluazioa, erreprodukzioa eta garapena.

- Gizarte - pertsona guztien jarduera kontziente eta eraldatzailea da.

Mugimendu mota guztiek sistema hierarkiko konplexu bat osatzen dute: konplexutik sinplea. Sistema hauek lege berberak dituzte.

- Mugimenduen artean konexio genetikoak badira, forma sinple bakoitzak garapen gehiago izateko oinarri gisa balio du eta osagai guztiak sartzen ditu;

- Goi mailako forma bakoitzak bere desberdintasun bakarra du, materiaren garapen kualitatiboa dakar.

Aldi berean, mugimenduaren goi mailako esentzia ezin da lege fisiko eta kimikoen ekintza bakarrik azaldu. Mugimenduak mundu materialaren batasun osoa hartzen du, jendearen kontzientzia barne.

"Espazioa" eta "denbora" kontzeptuen historia

Espazioa eta denbora materialaren atributuak filosofoaren sorrera baino askoz lehenago ulertzen hasi ziren. Nahiz lehenbizi jendea, inguruko mundua menderatzea, fenomeno horien existentzia konturatzen da. Eta hautematen dituzte osotasun bereizezin gisa, espazio seguru jakin batzuetan espazioan ordu eta denbora neurtzeko.

Espazio eta denboraren kontzeptu mitologikoak oso modernoak izan ziren. Denbora iraganean eta etorkizunerako bideratzen ez den substantzia zikliko jakin bat bezala irudikatzen zen, ohitu egiten garen moduan, baina, aldi berean, mundu bereizi gisa bizi da: antzinako mundua, jainkoen mundua eta gaur egungo mundua daude. "Bihar" kontzeptua gizartearen garapenaren fase garaiagoetan bakarrik agertzen da. Aldi baterako geruzen artean bidaiatzea, espazioan bezala. Sistema mitologiko askotan, lotura espazial hori zuhaitz bat zen. Horrela, "Igorren Kanpoan laua" kontatzen da zaharrak "zuhaitzaren bidez pentsatzen duen pentsamendua" esaten duena, hau da, denborak lotzen dituen zuhaitz baten bidez bidaiatzen du.

Espazioari buruzko ideiak ere nabarmen aldatu ziren. Zentratua eta finitua zirudien. Beraz, iritzia zegoen lurrean dagoen zentro jakin bat dagoela, normalean leku santua da, eta lurraren ertzean dago, horren atzean ezezaguna eta kaosa inmateriala. Gainera, espazioak ebaluazio-marka bat izan zuen, hau da, ez zen homogeneoa: leku txarrak eta onak zeuden. Man deify material mundu osoa, espazioa eta denbora barne.

Aurkikuntza zientzien etorrerarekin, fenomeno horien inguruko ideiak aldatu egiten dira. Materiaren atributuak objektiboak, neurrigabeak eta fisikaren legeak dira.

Espazioa: esentzia eta propietateak

Materia atributu gisa espazioa materia materialean analogikoa da eta lehen mailako abstrakzioa da. Honako propietate hauek ditu:

- Neurriak, hau da, elementuen existentzia eta konexioa; Diskurrentzia eta jarraitutasunaren batasun gisa definitzen da eta infinituak gehitzen dituzten segmentu bereiziak ditu.

- Hiru dimentsioko - parametro fisikoen arabera, espazioa luzera, zabalera eta altuera du; A. Einstein-en teoriaren arabera, koordenatuen laugarren ardatz bat dago, denbora, baina fisikaren esparruan bakarrik aplikagarria, espazioaren infinitutasunean eta inesusibitatean hiru dimentsiotanotasuna agertzen da;

- Zatigarritasuna - espazioa segmentu desberdinetan banatu daiteke: metroak, kilometroak, parsecs;

- Homogeneotasunak espazioan ez ditu hautatutako puntuak;

- Isotopia, hau da, aukeratutako norabideetako edozein eskubide berdina;

- Infinity - Space ez da amaiera eta hasierarik ez.

Denbora: kontzeptua eta propietateak

Denbora materiaren atributu gisa mundu objektiboan prozesu berezi gisa definitzen da eta ezaugarri bereziak ditu. Mundu materialean analogikoa ez du eta bigarren mailan abstrakzioa da. Denbora atzeraezina da, beti iraganetik etorkizunera zuzentzen da gaur egungo puntutik, eta beste mugimendu bat ezinezkoa da. Iraupena eta koherentzia da. Prozesuak sekuentzia jakin batean jarraitzen dute, etapa ezingo dute aldatu ordena. Denbora etengabea eta diskretua da aldi berean. Irekiera eta amaiera ez duen erreka bat da, baina segmentuetan banatu daiteke: orduak, urteak, mendeak. Denboraren jabetza garrantzitsu bat ere bere infinitua da, edo inesusibitatea.