Esaldi eta esaera Konfuzioren - txinatar salbia

Konfuzioren esaera - ospetsua txinatar salbia eta filosofoa - urrun China mugetatik haratago ezaguna. Jende askok ez duten irakurri ez dira soilik original, baina baita itzulpenak bere obra, uste da bazekien hori buruz zuten ia guztia. "Agurea esan bezala Konfuzioren, the new onena - zaharra da" - dio bat Sobietar poeta. llamado "Europeanized Konfuzianismoa" moda ez du XVIII mendean pasatzeko. Baina ona da nahikoa, filosofoaren ideia ulertzen dugu? Jendeak esaten liburuak ikasi berari buruz? Dezagun zer nolako gizateriaren kultura salatu egina Konfuzioren Esaldi berean.

Nor izan zen?

salbia Biografia bakarrik stoicism etiko mota argitzeko balio dezake. familia noble eta ospetsua batetik etorri zen, baina patua gorabeherak etorkizuneko filosofo iheslari, behartuta atzerriko lurralde batean ibiltzea arbasoak aktibatuta.

Txikitatik pobrezian bizi zen bere ama, eta hark esan zion arbasoen ospetsuari buruz batera. halaber, saiatu zen ibilbide politiko bat egin eta noblezia semeei, baina fiasco bat delako karrera lehia eta inbidia irakasteko. Beraz, Txinako salbia Konfuzioren adierazpenak geroago askok antzinako ohiturak, eta horrek idealizatua filosofoaren eskainita. ez dagoela beste iragan garaietako pertsona zeuden uste zuen. Adibidez, lantzen ikasi zuten. Baina orain, dute Gnaw granitozko zientzia, harritu besteak beste, eta ikuskizuna bere burua, eta dira, hain zuzen phony.

edertasuna buruz

Era berean, uste hori mundu osoan ezaguna etika, politika eta erritu batasunaren doktrina sortzaileak ez dira oso itxura zortea - altu, era bitxian itxurako burua eta gorputz osoa batera izan zen. Dirudienez, hau da, oso galled a zion, Konfuzioren Esaldi askok itxura ona eta alde batetik noble, eta ona arteko dikotomia eskainitako delako - bestetik. "Jendea elkarrekin erakargarria itxura oso arraroak dira gizateriaren" -, uste du. Era berean, zoritxarrez, jende askok maite edertasuna, ona irakurri behar dute bitartean. Azken finean, gizateriaren ( "ren") - da gaur egun, gurekin ondorioz. Eta guri araberakoa da, proklyunetsya guri ere ez.

Konfuzioren 'analects "

Just Socrates gisa, batetik txinatar filosofo ez da kontserbatu ia jatorrizko testua bera ere ez, herrialdeko eskualde baten kronika izan ezik "Udaberria eta udazkena" izenarekin batera. Hala ere, lan asko egiletza batera ari da ordainduko, eta are ospetsua liburuak editatzeko - ". Aldaketa" "Songs" eta Hala ere, haren ikasleei, filosofo nor kopuru handi bat izan zen, bere heriotzaren ondoren eratu, izeneko "analects The" ( "analects") bilduman, non aforismo eta iruzkinak haiei formularioa salbia irakaspen politiko, sozial eta etiko azaltzen dira. Lan hau deitu daiteke santua book filosofoaren jarraitzaileek, bere irakaskuntza jotzen da, nahiz eta ez-erlijiosoa izan. Hori ikasi gizon hau ez luke bere denbora naturaz gaindiko fenomeno esploratzen uste zuen.

Konfuzioren gizon baten esaera

Zer filosofoak uste jendea izan beharko luke? Man, errespetatu egin gure gurasoek, fidel eta leial gobernuak harmonikoa gizartearen oinarri izan daiteke. Baina hori ez da nahikoa. hau auto-hobekuntza lortzeko, "Gizon noble" bihurtu beharko du. eskainitako Konfuzioren esaera asko. nortasun-mota honen ezaugarriak Man egiten berak arduraduna, ala basati bat izango du, edo bokazio moral jarraitzeko. "Ren" printzipioari jarraitzen badu, maitasuna izango da gidatua egingo besteei eta errukia da. Hala ere, ulertu behar da zer egin ahal den eta non arteko aldea bere gaitasun mugak daude, eta dena oreka bat mantentzeko. Gizon noble bat, filosofo bat jotzen, giza txikia ez bezala, lasai eta besteekin harmonian bizi da, baina ez horiek jarraitu blindly. Ez zuen saiatu besteekin lehiatu eta ez dute beren bizkar atzean konspiratzen. Baliteke aberastasuna eta ospea bilatzen zuen, baina hori guztia era zintzo bat lor daiteke bada bakarrik. bere akatsak ere, berak blames zuen eta publikoki haiei aitortu ahal da. Gizona noble Heaven eta nire betebeharra borondatea betetzeko aukera baten zain, eta gizon gutxi koldarra eta fussy arrakasta bermatzen.

izaera eta upbringing On

Konfuzioren esaera ugari nola joeren naturala izan daiteke "zizelkatzeko" gizon duina bideratuta. Guztiok, jakintsua pentsatu nuen bezala, jaidura naturalak elkarrekin garamatza behar dugu. Baina dagoeneko eskuratu ohiturak eta ohitura on elkarrengandik urrundu hasten gara. Baina hemen beharrezkoa da oreka mantentzeko. Azken finean, jaidura naturalak izango pertsonaren hezkuntza gainetik nagusituko bada, basati bat besterik ez da, izango ez delako lan. Aitzitik, betiere prestakuntza erabat ilundu izaera, lortu argumentazioaren eta eskribau. Beraz, hau ondo-mannered eta jaun bat natural eta arteko oreka bat izan behar du erosi. Hala ere, beste batzuk irakastea, ez behar dugu inolako ilusio entretenigarri. batera norbait nahiko argi eta garbi hitz egin ahal intimoenak buruz, eta nahikoa irudimena plazatik angelu ikusiko ditu, pentsa beste hiru lan egin behar dugu.

zor dagokionez

Konfuzioren adierazpenak deigarriena deskribatzeko bertute baliotsuena harentzat. zor atxikimendua Hau, edozein gizartearen oinarriak ezinbestekoak dira. Ez dio axola nola gizon noble gizon bat izan daiteke, hain zuzen betebehar moral hori betetzeko beharko du. ez pobrezian ezta janari buruz - bere betebeharra egiaren bidea delako, hura jarraitu eta ez beste ezer kezkatu behar. Proba bera bakarrik bertutetsu komunikatu behar du, eta, ondoren, beste hainbat leku erori. betebeharra zentzua eza noble senarra eragozten - hori gabe matxino bat bihurtu zuen dezake. Bide honetan zaila jarraitu, hiru modu daude. Horietako bat - noble (pentsamendu hori) a. Bigarrenik, arinena, - du bertutetsurik imitazioa. Eta horietako mingotsa - zure esperientzia da.

Bere bizitzako Laburbilduz, filosofoak dioen bere gaztaroan aztertzeko eta pertsona independentea bihurtu hogeita hamar urteotan nahi zuen. Noiz berrogei urte zituela, dudarik utzi zuen. Duty eta Heaven borondatea, berrogeita hamar ikusi zuen. hirurogei urterekin gezurrak eta egia artean bereizteko gaitasuna da. Eta adin handia bihotzaren deia jarraitzea izan zen. wonderful pertsona bat da, guri irakastera urte sakonean gai - Hauek Konfuzioren adierazpenak dira.