Zein da nazio-pertsonaia, eta gutako gehienetan?

Oro har, "izaera nazionala" terminoa fenomeno sozial konplexuena eta kontzeptu desberdinen artean dago: zientzia kulturalak, filosofia, psikologia soziala , etnologia eta etnopolitologiako zientzia erlazionatuak.

1. Nazio karakterea. Kontzeptuaren definizioa

Definizio honek komunitate etniko edo nazional jakin baten kide gehienen ezaugarri bereizgarriak deskribatzen ditu, eta barne hartzen du:

• Balore espiritualak ;
• ideia;
• interesak;
• erlijioa;
• moralaren;
• motiboak;
• Mentalen biltegia;
• Babes mekanismo sozio-psikologikoak ;
• asmoak;
• sentimenduak.

Goiko guztia pertsonen, nazio edo talde etniko baten aurrean fidagarria izan daiteke.

Oro har, badirudi nazio baten edo nazio osoaren izaeraren propietateak kontzeptu nahiko konplexuak direla, batez ere etniko honen biltegi psikogenetikoa. Azken hori, oro har, esperientzia historiko, sozial eta kulturalean oinarritzen da, komunitate honetan ohikoak diren ideiak, tradizioak, estereotipoak, balioak, interesak eta ideiak kontuan hartuta.

Ziur asko esan dezakegu jendearen izaera bi kategoriatan banatzen dela: kultur eta gizarte arauen sistema eta fenomeno psikikoa.

Sarritan, nazio eta nazio karaktere arteko desberdintasunei buruzko galdera bat entzun beharra dago. Ez al dago aldea? Literatur espezializatuen masa aztertu ondoren, bi espezialisten alboan bukatu nintzen, bi definizio horiek guztiz berdinak direla eta. Biek ere etniko jakin batzuen ikuspegi, balio eta sentsazioen ezaugarriak eta espezifikotasuna islatu eta adierazi.

2. Pertsonaia nazionala mundu modernoan

Hala ere, ikertzaile moderno batzuek, aldi berean, ikuspegi apur bat betetzen dute. Nazionalak eta nazio karaktere kontzeptuak delimitatu behar direla uste dute, tk. Azken hau fenomeno konplexuagoa eta historikoki garatua izan behar da.

Zergatik? Hau da, batez ere, zenbait herrialdetan ethnos edo nazio baten ordezkari aktibo batzuk kontzienteki bizitzeko esparru garrantzitsuenetan parte hartzen dutela, hau da, legezkoa eta politikoa. Euren eskualdearen historiari buruz hausnartzea nahi dute, ohorea eta etorkizuneko belaunaldientzat kontserbatu nahi dute. ie Hori guztia nahiko kontzientea gertatzen da.

Kasu honetan, arreta osoa nazioaren arazoei zuzenduta dago, eta, beraz, gizabanako bakoitzaren garapenari lotuta dago, baita interes publiko eta pertsonalen arteko korrelazioa ere.

Zientzialariek uste dute arazo horiek ez direla jotzen, edo ia ez da kontuan hartu, pertsonen komunitateetan, eta batez ere erakunde nazionaletan, komunitateetan, taldeetan aritzen dira.

3. Munduko herrien izaera nazionala: Suediar eta errusiarrek

Suediarren ezaugarri nagusia diligentzia da. Horrez gain, herrialde hau bisitatu duten guztiek ohartaraziko dute, errusiarrek ez bezala, egoera horretan bizi direnak ez dira aintzat hartzen beren ikuspuntua adierazteko, ez beren emozioak, sentimenduak eta esperientziak erakutsi.

Horregatik, itxuraz, pertsona aspergarria eta uncommunicativeen aintza gozatzen dute. Oso gutxitan suediar bat betetzen duzu, arrakasta edo lorpenak erakutsiz. Kultura honen ordezkariek, oro har, ez dute beren buruari buruz ezta beren buruari buruz hitz egitea nahi. Eta hori ez da zentzugabekeria, askok sinetsi egiten dutela, hau da portaera normala. Suediar batentzat, errusiar arruntak ez bezala, normalak ez dira bizilagunak sarrerarik ezagutzen, ez oporretara joaten, ez opariak ekartzen, aisiarako edo negozio bidaietarako.

Paradoxa mota bat badago ere: Suediako mirariz hitz egitea lortzen baduzu, ezinezkoa da hura isilaraztea. Atzerritar batekin harremanetan jartzeko prest dago, bere bizitza pertsonaleko pasarteak, negozioaren ñabardurak eta haurren lorpenak partekatzen ditu. Ez da espero Swedes entzule eskertzen aurrean, entzuten ez ez ezik, ez dute beharra sentitzen.

Russian izaera nazionalak kontrako sexuaren ordezkarien arteko erlazio erabat desberdina eskaintzen du. Gurekin ez bezala, Suediako sexu ederra ezberdina da. Inoiz ez dute beren laguna ordaindu kafetegi batean, filmean edo tranbia batean. Eta hau ez da ganaduaz. Herrialde honetako gizonek sinceramente sinesten dute modu horretan jarduten duten emakumearen lanaren duintasuna umilizatzen dutela eta, aldi berean, ez dela adeitasun keinu bat hartuko, baizik eta opari gisa.