Literatura fantastikoa: definizioa eta ezaugarriak. XX. Mendeko literatura errusiarraren irudigintzako ordezkariak

Errusiako literatur joeraren irudia 1910. urtean sortu zen. Garai hartako kultur sistemaren ezintasuna izan zen, trantsizio aldian erronka berriei erantzuteko eta bizimodu erritmoa bizkortzeko. Munduaren ezagunaren desegitea eta, bereziki, zorroztasun alternatiboa sortzen zuten prozesu literario eta artistiko osoa eragin zuten . Lehenik eta behin, artistak eta poeta gazteak izan ziren.

"Imagism" izeneko jatorria

Literaturaren "Imagism" terminoa Ingalaterrako poesia eskola abangoardistaren mailegua da. Eskola hau Imagism izenekoa zen. Labur esanda horri buruz hitz egingo dugu. Prentsa errusiarrean, britainiar irudimenari buruzko lehen informazioa 1915ean agertu zen. Orduan "The English Futurists" ZA artikulua "Sagittarius" bilduman argitaratu zen. WengerofFs. Londresko talde poetiko batek hitz egin zuen, T. Hume, E. Pound, R. Oldington, T. Eliot-ek zuzendua .

Imagisioa, ingelesez agertu zen 1910ean, artearen zeregin zehatza ezarri zuen. Ez zen abstraktu-poetikoa, baizik eta zehatza eta ezinbestekoa, errealitatea zuzenean erreproduzitzea beharrezkoa zen. Pentsamendu poetiko eredugarri eta gastatuen irudiek "freskoa" kontrastatu zuten, ezohiko irudiak (ingelesez - irudia, non eskola honen izena zen). Hizkuntza poetikoa eguneratu nahi zuten. Hau bertso librea, irudiaren teorietan islatzen zen.

Noiz sortu zen Imagism literatura errusiarrean?

Erroman "imamzhionizm" hitza "Green Street ..." liburuan agertu zen. V.G. Shershenevich, 1916an argitaratua. Bertan, egileak, futurismoarekin loturarik ez duen arren, berak deitzen du. Shershenevich-ek arreta berezia jarri zion irudi poetikoaren edukiari, eta ez bere forma. Izan zen joera berriaren ideologo nagusia bihurtu zen. 1918. urtean, Shershenevitxek "Imagianismoaren" itxura azaldu zuen futurismoarekiko fenomeno gisa. 1919. urteaz geroztik, epe modernoa konpondu da. Garai hartan, "Imagists" eta "Imagism" -ren nozioak literatura askotan agertu ziren. Azken honen definizio laburra honako hau izan daiteke: ideia gaineko hitzezko irudiaren papera nagusiaren joera literarioa, Russian Futurism ordezkatzeko zentzua.

Imagists-en "Adierazpena"

Irudismoa gure herrialdeko literaturan oso garrantzitsua izan zen. Ezagutzen diren entziklopedietan artikulu batzuk zeuden. Imagists taldea garai hartan eratu zen irudien apustua egin zuen. Sorkuntza poetikotzat jotzen zen emakumea zen. 1919an Sirena aldizkarian argitaratu zen "Adierazpena" - norabide berriaren lehen manifestua. Poetak argudiatu du bizitzaren identifikazioa irudia eta haren erritmoaren laguntzarekin artearen guztien lege bakarra dela, bere metodo paregabea. Dokumentu honetan joera berriaren adixkidearen programa sortzailea aurkeztu zen. Argumentatu zen artelan baten egitura, gakoa irudia da. Bere teoriak programa osoa eraiki zuen. "Adierazpenaren" testuan, Imagism literaturak honako oinarri hauek dituela ulertzen dugu: irudiaren eragin estetikoaren zereginaren ordezkariek berariazko ulermena. Azkenean, artifizialki eraiki denaren irudia, poesian definitzen da.

"2x2 = 5"

Zuzendaritza berrirako beste justifikazio teorikoa Shershenevitx-en tratatua (goian irudian) "2x2 = 5" izenekoa da. Bere egileak matematika bezalako poesia ikusi zuen. Testua interpretatzeko edozein saiakera zirudien, autoreak izan ezik. Irudiaren itxura aldarrikatzeko, puruaren eta puruaren berdintasun printzipioa baieztatu egin zen. Egia esan, irudi haragizko bihurtu zen.

Irudimenaren ikuspuntutik hizkuntza

Literaturaren irudimena sortu zutenek iradoki zuten hizkuntzaren ikuspegia. Bere ordezkariek poesiaren hizkuntza bakarra dela uste zuten. Garapenaren lehen fasean, uste zuten, guztiak ideia figuratiboak zituela. Horrela, literatura errusiarraren imajinazioaren ordezkariek hizkuntzaren jatorria aztertu zuten. Modu honetan, hitz ezberdinen jatorrizko irudiak aurkitu nahi zituzten. Gainera, ohiko hitzaren eraketa eta hizkuntza propietateak aztertuz, irudiak sortzen hasi ziren. Hala ere, DL ikertzailea. Shukurov-ek adierazi du Imagistsek artistaren hitza ulertzeko modu nominalista eta arrazionalizatua dela.

Hitzaren jatorrizko irudiak bilatzen

Zuzendaritza berriaren ordezkariak helburu nagusia izateak irudi bakarra eta ezohiko hitz bat besterik ez da. VG Shershenevichek futuristek esperientzia berrinterpretatu zuten, bereziki, haiek sortutako "abstruse poesia" teoria. "Norberak idatzitako hitza" kontzeptuaren beste bertsioa sortu zuen. Bigarrenaren arabera, AA lanaren hirukiaren oinarria ulertu behar da. Potebni hizkuntzalaritzan.

Hitzaren konposizioaren zientzialariak bere edukia ("barneko forma"), jatorrizko irudia eta kanpoko forma bereizten ditu. Forma soinuak eta edukia alderdiak uztea, Imagistsek arreta berezia jarri zien irudietan. Beren obrak saturatu nahi zituzten ahalik eta gehien. Hala ere, aldi berean, Imaginistek irudiak ez ziren askotan aurkitu.

Imagistsen arteko batasun eza

Gai poetikoetan, komunitate baten existentzia izan arren, ez zen batasun absolutua norabide berriaren ordezkarien artean. Bizitzan lagun eta lagunak sormenaren ikuspegiak erabat desberdinak ziren (erdian dagoen argazkian - Esenin, ezkerrean - Marienhof, eskuinera - Kusikov).

XX. Mendeko literaturan imajina zehaztea ezinezkoa da. Sormenaren ikuspegi teorikoak eta sormenaren ezaugarri ezberdinak dituzten literaturan eta gizarte harremanetan ez ezik, poetak izan ziren eskolan. Marienhof eta Shershenevich artean, alde batetik, Kusikov eta Yesenin, bestetik, antzekotasunak baino ezberdintasun gehiago aurki ditzakegu. Lehenaren irudimena hirigintza eta hirigintza da, eta bigarrena landaretza da. Bi korronte horiek deklasizazioan zehar kolpatu zuten gizarte taldeen izatea eta psikologia adierazten dute. Hori guztia galdetzen du "Zer da Imagism in Literature?" Galderari erantzuteko. Ezaugarri bereizgarriek batzuetan kontrakoen identifikazioa dakar.

Marienhof eta Shershenevich poesia

Mariengof-en poesia (aurreko argazkian aurkezten da) eta Shershenevich hiriaren deklaratutako intelektualaren produktua da. Bertako azken babesa eta gizarte loturak Bohemian aurkitu zituen. Poeta hauen sormena hutsean eta desintegrazioan dago. Mariengof eta Shershenevich-i erreklamazio-errekurtsoak desgaitasunik gabeak dira. Erotismo goibela poesia betez dago. Bertan agertzen diren gaiak esperientzia sakon pertsonalekin lotzen dira. Pessimismoz beterik daude, hau da, urriaren iraultzaren poeta hauen errefusa dela eta.

Yesenen irudimenaren izaera

Yeseninen irudimenaren izaera guztiz desberdina da. Nekazari landa nekazarien ordezkari zen, kulaks ere deklaratu zuen. Egia da, bere lanean munduko jarrera pasiboa ikusten duzu. Hala eta guztiz ere, ezinbesteko baldintza izan ziren. Sergei Aleksandrovitxen irudimena ekonomia naturala da, bere zehaztasun zehatza. Azkenean hazi zenean oinarritzen zen. Zigorfonismoan eta antropomorfismoan oinarritutako nekazarien psikologia primitiboan oinarritzen da.

Imagists polemika

"Shrinkage of the Imagist" V. Shershenevich-en "Maryen gakoak" lanaren esamoldearekin batera, bere ideia teorikoak adierazi zituen. Horrez gain, bere ikaskideen artisten poesia kritikatu zuen. Shershenevich-ek idatzi zuen irudi banakoen arteko lotura lan mekanikoa dela, eta ez organikoa, A. Kusikov eta S. Esenin ustez. Poema irudi jendetsu bat da, ez organismo bat. Horra horietako bat kaltetu gabe marraztu edo beste hamar bat sartu. S. Yesenin-en ideiekin batera, A. Mariengof-ek "Buyan-irla" izenarekin ere polemizatu zuen bere lana.

Uste dut folk artea "zimeltzea" izan dela. Beste era batera esanda, "bigarren maila", "erdi-artea", "trantsizio-etapa" da, ordea, masen beharra. Eta artearen bizitzak berak ez du inolaz ere jokatzen. Yeseninek "Bizitza eta artea" artikuluarekin erantzun zuen. Sergei Alexandrovitxek idatzi zuen bere lankideak ez zuela akordio eta ordena ezagutzen irudiak eta hitzak konbinatzeko. Eta hori oker dago.

Zatiketa

Horrela, zatiketa burutu zen. 1924an moldatu zen. Ondoren, "Pravda" egunkariko "Editoreen gutuna" agertu zen, S. Yesenin eta I. Gruzinov-ek idatzitakoa. Imajinaren sortzaileek iragarri zuten jende ezagunari "Imagists" taldea desegiteko deklaratu zela erabaki zuten.

Irudi errusiar literaturaren papera

Orain arteko literatur kritiken artean gatazkak daude, etorkizunari, sinismeari eta sinismeari buruzko imajina jartzea beharrezkoa den ala ez. Beharbada, fenomeno hori kontuan hartzea 1920ko hamarkadan literaturan zegoen korronte askoren seriea kontuan hartzea. Hala ere, erlijioaren kulturaren ekarpen esanguratsuak bere ordezkariek, baita poesia konposizioaren batasunaren eskakizuna ere, poesia poetikoaren alorrean beste bilaketa batzuk ere sortu ziren 1920ko hamarkadan. XX. Mendearen bigarren erdian lan egin zuten autore batzuei erreferentzia egin zitzaien eta tradizio modernistak garatu zituzten.

Orain, nola "Imagism in literature is" jarraitzeko esaten jarraitzen duzu. Laburbildu dugu joera hori, bere ordezkari nagusiak izendatu genituen. Eskoltako adeerek arteari ekarri zizkion ideia nagusiei buruz ikasi zenuen. Errusierazko literaturaren irudimenaren ezaugarriak, modu askotan, bere ordezkariak bizi ziren garaiaren adierazpidea ziren.