Eztabaidan jaio da egia: egileak. Gatazka jaio den edo ez egia?

Ez dakigu zergatik, baina jendeak joera bakarra izan okerreko baina baita argudiatzeko. Ohiko ugari foro eta sare sozialak neurri handi batean okupatu gehienbat hitzezko gudu: bakoitzak bere iritzia baieztatzen, batzuetan ahoan aparra. Borroka horretan preziatuak denbora eta nerbioak gutxiago preziatuak ez pasatzeko, baina parte-hartzaileak ez bihotza galdu: denok ezagutzen delako jaio gatazka egia bat, eta horrek eragina izan ez lotsagarria dela. Hala ere, Frank hizkuntza eraldatzeko eztabaidan zenbait ñabardurak daude. ko gauza bat, hala nola alderdi positibo eta negatiboak buruz hitz gatazka bat bezala, eta bere gizarte rola definitu dezagun.

Tale - gezur bat

Esaldi hau oso hutsal da - denek, seguruenik, gutxienez bere bizitzan errepikatzen behin, zentzu zuzena, ironikoa edo baita sarkastikoa bat jarriz, ez da eztabaida esaterako emaitza nabarmenak harro daitekeelako. liskarretan egia jaio da soilik elkarrizketa gaia, eta alboetan ez dira "gaian" bakarra, baina nahiko ondo hezi nahi iritziak entzuteko: Gehienetan bere menpe, ezta parte-hartzaileen osaketa ez arrakasta bat, hala iradokitzen elkar.

Agian aktiboak ziren egiak kopuru gehien ikusgarria izan zientzia eremuan gatazkak. proposatutako teoria edo ikerketa bakoitzak argumentu mota bat truke zehar, eta ez dagoela ezagutza berria da. Izan ere, esaera zaharrak besteko bat egia dela gatazka jaio da da.

Socrates, nor da aforismoa ordainduko nekez pentsatu hain zuzen ere. filosofo ospetsuak asmatu uste gatazka hau da, hain zuzen ere, beren iritziak aurkariak zion behartzeko bere eskubide aitortu inposatzeko saiakera bat besterik ez da. Baina giza ezagutza urrun dago perfektua. Zer egia bi antzinako mundua, eta horietako batek dio lurra hiru zutabe gainean duten ordezkarien artean gatazka bat jaio daitezke, eta beste - lau dortoka?

Jakina da Socrates hori kontrajartzen gatazka - Elkarrizketa eta haren gainean ezarritako aurreikuspen egokia, pertsona eztabaida sustatuz eta ez Epaileak komunikatu.

Zer posible da argudiatu

hari buruzko uste baduzu, eta eztabaida gaia garrantzi handikoa da. Zer gogorragoa eta zehatzagoa, adierazpen hori jaio gatazka egia batean dagoela uninitiated ez litzateke fisika nuklear edo biologia molekularreko eztabaidatzen amets egia gehiago. Gai horiei buruzko elkarrizketetan mantentzeko, ezagutza egokia izan behar duzu. Eta horiek menderatzea ere, adimen handia, eta horrek, izan ere, zerbait merezi jaiotzaren rol erabakigarria du izan behar duzu.

Zoritxarrez, bertan parte hartu ahal izateko, edo kanpotik behatzen dute gatazkak izan da, nekez batez esanguratsua da.

Eta zer hobeto isilik geratzen da

Albert Einstein uste politika hori - gaia baino askoz konplexuagoa da erlatibitatearen teoria. Argi honetan, ez dago argi zergatik legenky teoria eztabaidatzeko nahi dutenen hain da txikia, eta Nazioarteko Harremanetan espezialistak puntako - helduen populazioaren% 99.

Hori da, non esaldia "jaio gatazka egiaren batean" benetako iseka soinuak. Gehiago futile eta zentzugabeak zaletasun eta ezinezkoa imajinatu da. Ba al dago munduan ezer Izan ere, helduek euren bizitza igarotzen duten zuzentasun beste milaka konbentzitu nahian, milaka, erabat ezinezkoa dela jakitea baino gehiago arraro batean?

Elkarren arteko irainak eta gatazkak halako irainak pertsonala gain ez da jaio, eta ezin da jaio: ez hori bakarrik incompetent, beraz, oraindik ere eta ez du egoera eragin jendea inplikatzeko dutelako.

erantzun positiboa galderari jaio gatazka egia ote den, hiru gauza garrantzitsuak dira:

• Gatazka gaia:

• Parte-hartzaileen;

• Euren gaitasuna.

Gatazka jaio zen

konpromiso bat - Hala ere, zibilizatu gatazka beste emaitza, hau da, batzuetan, nahiz eta egia baino hobeto, eta bere izena izan daitezke. Badira bizitzan bertan nabaria egia ez dago arlo batzuk, eta bada, "inork ez daki." Guztiak datorren, maitatzeko ezkontza, aldiro guraso pertsona gurutzatu ikusezina palak - eta oso oker.

gauza banakako ezaugarriak eta lehentasunak erabakigarria daude. Ez da beharrezkoa egia, eta aukera ados bilatzen - eta izaki adimentsuak bereizteko hard-nosed ardi gaitasun hori. Pena bakarra da inork ez duela argi dago.

Olinpiar printzipio

jaio gatazka egia bat, ia beti, egia da, baina aldi berean ere, batzuetan, ekitaldi bat "ez bakarrik kaltegarriak, baina ere erabilgarria" bezala satirists hala nola parte baieztatzen da.

Nahiz eta argumentuak trukatzeko eta ez du emaitza positiboa ekarriko du, beharra beren iritzia substantiate pentsamenduak eraman ahal izateko, gabeziak ezagutzeko beraien eraikuntza logikoa propioan lagunduko du. Azkenean, nahiz eta gaiari buruzko gatazka senselessness ondorioa ere izan daiteke esperientzia baliotsua lortzeko prozesuan kalteak ez. Esan bezala, ikasgai guztien artean ikasi behar - nagusia zera da, dagoeneko aztertu material gainean dago.

Horrela, esaten, "Egia gatazka jaio da", egilearen galdu bere tenplea. Horrelako emaitza bat ezin da baztertu, baina erreserbak arrazoizko kopuru batekin.

batik Etika

Giza komunikazioaren sakonean buruzko beste edozein argumentuak bezala, esan behar da berriro elkarrekiko errespetua garrantziari buruz truisms, trantsizioaren unacceptability da, gehiegi behar indarra aintzat eta beste pertsona baten iritzia onartzeko aurkitzeko, nahiz eta ez zuen partekatzeko.

gizadiaren jokabide-arauak ditu zatoz gora arrazoirik gabe. Arlo batzuetan bertan arauaren "jaio gatazka egiaren batean" ez du funtzionatzen, eta ez du inoiz lan daude. Beraz, gizarte duin bat ere ez da onartuko buruz politika, erlijioa eta futbol eztabaidatzeko. makila bada oinarrizko arauak gara, edozein elkarrizketa, nahiz eta beroa, ez egin bitterly damutuko geroago, grinak poutihnut noiz eta aurkariei galerak zenbatu dira. Ez da harritzekoa, esaten dute hori oso une denean solaskideak sentitzen haserrea elkarri aldera berean, gatazka amaitu behar du, eta ez alderantziz.