Errusiako 19-20 mendeko filosofia eta Silver Errusiako kultura Age leku bat

filosofia Russian 19-20 mendean (edo, hobeto esanda, bere hasieratik) - hau kultura eta historia Errusiako testuinguruan gertaera oso esanguratsua da. Ez da harritzekoa, aldi honetan deritzo "Zilarrezko Age". Interesgarria, aparteko kultur haustura bere garaikide aitortzen zuten garrantzia ez da berehala, eta pertsonaia berandu izena daraman da. Oso desberdinak garai hartako ia guztiek bizitza kultural eta artistiko Bloom zen, krisi ekonomikoa izan arren eta gero eta bizitza politikoa kaosa. askok ekin iraultzaile impending zentzua bezalako sormena filosofiko loraldi aurrekaririk gabeko bultzatuta. Errusiako filosofiaren historian lehen aldiz, originala eta berezia filosofia sortu ziren.

Zaila da denean aroan, lorpen nagusia errusiar Silver Aroko filosofia yavletsya hasi da esatea, baina kultura-aditu askok bere jatorria egozten Filosofia Elkarteko eraketa San Petersburgo Unibertsitatean 1897an garai da. Epe honen amaieran, urteko 1917 askok ekin iraultzailearen garaia da. gizartean kideak zehazki dira Errusiako elite intelektual ordezkariek horiek, bere garaiko ideia filosofiko, hots garapenean ekarpen handiena egin duten Losev, Berdyaev, S. Frank D. Merezhkovsky, N. Lossky eta beste adimena nabarmena, egilearen da esaterako txalotua filosofiko bildumak, "mugarriak" gisa, "Logos", "Errusiako pentsamendu". enpresa honen sorrera batera Aldi berean boteretsuena errusiar bat da filosofo Vladimir Soloviev bere liburuan "Good justifikazioa", horrek laburbiltzen bere aldiz filosofiko eta Zilarrezko Aroaren ideia nagusiak laburbiltzen idatzi du.

bilaketa egia eta izaera for The, saiatuko da "beste aldean" eta bizi garen mundu bat nola eraiki bilatzea munduan barneratzeko - gutxi ukitu bat besterik ez da, hainbat joera filosofiko erretratu hori Errusiako 19-20 mendean filosofia ezaugarritu dute garai batean bere tontor altuenak. Filosofia honen iturri ideologiko oso desberdinak izan ziren, ondare filosofiko elementu batzuetan nahiko ezusteko - antzinako Gnosticism eta Alemaniako mistikoek, Nietzsche eta Kanten. Eta filosofiko eskolak, Errusian sortu ordezkariak, eta ez bakarrik bertako jatorrizko ideia horiek lurzorua transferitu, baina horien oinarritutako, horien gainean eraikitzen, euren sormen hegaldi propioa egin.

gehien aberastasuna eta ideien aniztasuna dagokionez interesgarriena deskribatzen da aro Errusiako erlijio filosofia 19-20 mendeetako. Berak Vladimir Soloviev, Bulgakov, Florenski, L. Karsavin, Berdyaev eta besteen filosofia honen muina mota zeuden. Baina sistema holistiko eta koherente gai Nikolay Berdyaev eta Vladimir Solovyov sortzeko. Beren lana are izeneko filosofiko eta erlijioso errenazentista. Izan ere, filosofia erlijiosoa gorakada eta "erreakzio" ateismoa eta positibista ideia hedatu da, baita mota guztietako irakaspen mistikoan eta esoterikoen ospea handia du, eta "mundu zaharra" amaieran esperantza lotuta dago da. "Jainkoa-bila" eta "jainko-eraikin" ditu sartu, nahiz eta marxista eta iraultzaile camp duten mingotsa polemika eragin zizkion ere.

Garai 19-20 mendean filosofia Russian hasieran askotan, hala nola kontzeptu bat kontzientzia erlijioso berria eta ortodoxia berritzeko eskaria instituzio orokorra eta eliz bereziki gisa helegitea. Kristautasunaren buruzko ikuspegi ez-dogmatikoa eta bereziki Orthodox Christian ordua Eliza ofizialaren annoyance du filosofoak. "Estetizismo" Zilarrezko Adina filosofo sarritan kritikatu Elizaren gizarte hobekuntza eragiteko delako ordez, hura egoera zerbitzua dago besterik. Bereziki, nahiko nabarmen kristautasuna eta Herri Gaietako haustura aurka Vladimir Solovyov, nor leporatzen kristautasuna bizitza zaintzeko, eta, beraz, osoa izan zen gizarte aurrerakuntza unbelievers eskuetara pasa da. sophiology - - ren Soloviev filosofia oinarria izan ere, Jainkoaren eta gizon elkarren aldera mugitu behar ona egiten elkarrekin ere zeuden.

kontzeptuala ezarritakoaren Solovyov, Berdyaev askok ados, ordea, ere uste kristau kultura modernoan ez da benetakoa. Zahar eta gain dagoela uste zuen Testamentu Berria , oraindik beharrezkoa da "Hirugarren Itun" denean Espiritu Santuaren izango Sofia rola izango du, eta, ondoren, Christian kultura bere benetako patua betetzeko. Errusiako 19-20 mendeko filosofia, eta batez ere Berdyaev posizioak filosofia askotan gizateriaren helburu nagusia - Jainkoaren sorkuntza Hobekuntza, osagarri eta hura aberasteko. Hala ere, Berdyaev, eta beste erlijio filosofoak, ordea, ideia zahar eta Christian interpretazio sozialaren arazo presionatzeko konpontzeko bitartez ahalegindu.