Errusiako filosofia XIX mendearen hasieran aurretik

Errusiako filosofia ekialdeko eslaviar kristaua teologikoa pentsamendu testuinguruan jaio zen. XVII mendean XI, eta ondoren Errusiako Ilustrazio (XVII-XVIII mendekoa), eta, azkenik, XIX mendean, ospetsuena aroan dator eta munduko nabarmenena izen asko eman aldian sartu bana daiteke. mendearen aurreko undeservedly ahaztuta geratu da, edo, gutxienez, ez askoz arreta erakartzeko. Hala ere, aldi honetan oso interesgarria da.

jatorriz errusiarra filosofia eragina handia izan zen arren, bizantziar teologia arabera, hala ere, bere hizkuntza kontzeptuala egin eta ondorioak praktikoa garatzeko gai izan zen. Horren adibide ezagun "Word Zuzenbidea eta grazia on" Metropolitan Illariona Legea XI mendean daude - interpretazio bat OT, "argi" kontzeptua "iluna" on ospakizunak osatzen; eta "Instrukzio" Vladimir Monomakh XII mendeko, zein laikoak du jokabide-kode etikoa (obra onak, penitentzia eta almsgiving) da. "Patriarkalaren despotismo" garatu ziren. Erdi Aroan, aitortzen Jainkoaren sorkuntza, historia, mundu gisa eta inguruko errealitate borroka grazia eta deabruaren wiles baten espazio gisa hautematen.

Errusiako erlijio pentsalari greziar hesychasm hausnarketak erantzun on "isila, mental otoitz." Orduan, lehen aldiz planteatu pertsonaren arazoa Errusiako filosofian. Ez dago pertsonaren osotasuna, ecstatic bidez identifikatu, bere grinak eta "esentzia" eta "Energia" duten bekatu azterketa on doktrina bat zen "Jainkoa da sorkuntza bidez ezagutzen, beraz, pertsona. - Gogoan" Errusia eta unorthodox Christian filosofo existitu, eta are mugimendu osoak, izeneko "heretical" - Strigolniki, hau da aldean Mendebaldeko Cathars eta Waldenses, eta ez-jabe, eta horrek, aldi berean, izan zen ikaskide European erreformista korronte batekin.

Ivana Groznogo Russian filosofia denbora aurrera izaera politikoa hartzen du. Hau erregea eta bere adiskide-arerioaren korrespondentzia ikus daiteke Prince Kurbsky. Bere ordezkariek epaia teknologia eta gobernu artea, "opekaniya" jendea (sekretua) Estatu Kontseiluaren bitartez beharra buruz hitz egin hasi dira. Bere geopolitiko gailurra iritsi zen abade Philotheus, eta horrek Errusia Hirugarren Erroma gisa aipatzen idatzietan norabidean, "eta laugarrena ez bakarrik egotea". Baziren ere laikoa filosofia autocracy mugagabea bezala justifikatzen Ivan Peresvetov eta Ermolay Erazm. Patriarka Nikon saiatu laikoa, "Latin eran" eskumen espirituala imajinatzea, eta Yuri Krizanic Greziako aurka Slavs eta Alemaniako mehatxu bateratzeko deitu.

Errusiako filosofia, jakina, sentitu Mendebaldeko Europako eta are moda gustuko unean arazoak duen eragina, adibidez, greko-erromatar den harremanari buruzko antzinako kultura. Hau XVII eta XVIII mendeetan, orduan pentsamendu laikoa errenazentista bat da amaieran tipikoa da. Lehenik eta behin, denbora horretan sorkuntza eta Moskuko Unibertsitatean, non irakaskuntza hasi zen latinetik filmea Russian to loraldia. Ez dago Ilustrazioko filosofo, esaterako Feofan Prokopovich, eta galaxia oso bat izan zen Stefan Jaworski, Shcherbakov, Kozelskiy, Tretiakov, Anichkov, Baturin, bere saiakera egin antzinako eta Christian kulturaren elementu sintetizatzeko egin zuen.

Ilustrazioaren filosofia Russian ordezkari bat, hala Mikhail Lomonosov bezala harro egon daiteke. Jatorri apaleko gizon bat izatea, graduatu zen San Petersburgo Academy eta egia Ketari bat izan zen, obra idatzi zituen, mekanika, fisika eta meatze hasita eta notak politiko bukatzen "kontserbazio eta hazkuntza Errusiako pertsona". askok bere denbora progresiboa partekatu zuen, zientzia begira, ez jainkozko borondatea, "naturaren legeak" eta mundu materiala "korpuskuluek of" egitura menpe "ez-interferentzia" teologia filosofia naturala, materia eta grabitatearen fisika en printzipioa barne (horrek atomikoa teoria molekuryarnoy aurrea da , unibertsoaren egitura) eta abar. Lomonosov miresten Giordano Bruno ideien munduak aniztasuna eta materiaren eta energiaren kontserbazioaren legea ezagutzen. Aparteko adimena gizon bat izatea, bere ondorengoei exhortation bat handia utzi zuen: "milatik gora iritziak esperientzia, baina arrazoiaren erabilera neumeyuschih, esperientzia alferrikakoa."