Herritarren partaidetza politikoa

Parte hartze politikoa kategoria konplexua eta nabarmenagoa da. Lehenik eta behin, gizartearen bizitzan gizabanako edo kolektibo baten jarduera edo ezintasuna dakar.

Zentzu orokorrean parte hartze politikoa talde edo ekintza pribatuak dira boterea eragiteko, nolakoa den. Une honetan, fenomeno hau konplexua eta dimentsio anitzekoa da. Boterea eragiten duten teknika asko hartzen ditu barne. Herritarren parte hartzea bizitza politikoan, jarduera-maila gizarte, psikologia, kultura-historiko, ekonomiko eta bestelako faktoreen araberakoa da. Pertsonak konturatzen da talde ezberdinetan edo beste pertsona batzuekin harreman formalak, aginduak sartzen direnean.

Hiru parte-hartze politiko daude:

• Inconsciente (ez doakoa), hau da, coerzioan oinarritzen dena, ohiturazko edo ekintza berezian;
• Kontzienteak, baina ere desegokiak, pertsona batek behartuta egon behar du, esanahirik, arau mota batzuk, arau batzuk;
• Kontzienteak eta, aldi berean, doakoak, hau da, norbanako batek bere kabuz aukeratzea ahalbidetzen du, horrela bere politikaren munduan aukera berezkoen mugak zabalduz.

Sidney Verba eta Gabriel Almondek beren kultur politikaren eredu teorikoa sortu zuten . Lehenengo partaidetza politikoa parokiala da, hau da, oinarrizko interesetara mugatzen dena; Bigarren mota - gaia eta hirugarren partisipatzailea. Era berean, zientzialariek jarduera-mota iragankorrak identifikatu zituzten, non bi motako mugak konbinatzen zituzten.

Parte-hartze politikoa eta bere forma etengabe eboluzionatzen ari dira. Bere espezie zaharrak hobetzen ari dira eta inplikazio berriak dituen prozesu sozio-historikoan agertzen direnak agertzen dira. Hau bereziki transiziozko uneei aplikatzen zaie, esate baterako, monarkiaren errepublikara, erakunde anitzetako askotariko alderdietara, koloniaren posizioetatik independentzia, autoritarismoaren demokraziara eta abar. XVIII. Mendean, modernizazio orokorraren atzealdean, Biztanleriaren talde eta kategoriak.

Jendearen jarduera faktore askoren arabera zehazten denez, ez dago formen sailkapen uniformerik. Horietako bat proposatzen du parte hartze politikoa ondorengo adierazleekin:

• Legezkotasuna (hauteskundeak, eskaerak, manifestazioak eta bilerak agintariekin koordinatuta) eta ilegala (terrorismoa, kolpea, insurrezioa edo herritarren desobedientzia modu batzuk);
• Instituzionalizatua (alderdiaren lanaren parte hartzea, botoa) eta ez-instituzionalizatua (helburu politikoak dituzten taldeak eta legeak aitortzen ez direnak, matxinadak);
• Tokiko pertsonaia eta nazio mailako tokia izatea.

Tipologizazioak beste aukera batzuk izan ditzake. Baina edozein kasutan, honako irizpide hauek bete behar ditu:

- parte hartze politikoa ageriko ekintza bat izan behar da, eta ez bakarrik emozioen mailan;

- Borondatezkoa izan behar da (armadako zerbitzua salbu, zergen ordainketa edo totalitarismoaren agerpen jai bat izan ezik);

- Aukera erreal batekin amaitu behar da, hau da, ez fikziozkoa baina benetakoa.

Ikertzaile batzuek, Lipset eta Huntington-ek barne, uste dute parte-hartze mota zuzenki erregimen politikoaren eragina dela . Adibidez, sistema demokratiko batean borondatez eta autonomiaz egiten da. Eta erregimen totalitarioaren pean, parte-hartze politikoa mobilizatu egiten da, derrigorrezkoa denean, masa horiek sinbolikoki erakartzen direnean, agintarien laguntza imitatzea. Jarduera mota batzuek taldeen eta partikularren psikologia desitxuratzen dute. Fascismoa eta totalitarismoaren barietateak horren adierazpen argia izaten dute.