Filosofia eta munduaren ikuspegia: orokorra eta berezia

Artikuluaren izenburuan aurkeztutako galdera, lehen begiratuan bakarrik nahiko sinplea eta ez dela argia iruditzen zaigu. Filosofia eta munduaren ikuspegiak giza kontzientzian dauden berezko fenomenoak dira eta pertsona bakoitzaren ebaluazio parametro irizpideak baliozkoak eta objektiboak direnez, lotura organikoa eta substantzia horien batasuna erakusten dute.

Hala eta guztiz ere, fenomeno horiek arretaz aztertzen badituzu, arazo interesgarri asko aurki ditzakezu, filosofiaren eta munduaren arteko loturak nola lotzen diren galdetzeko, ez da beti erraza, zeren eta horien artean badira desberdintasun esanguratsuak sortzen diren munduaren ikuspegi eta filosofiaren "kontaktua" Kategoria gisa.

Ohikoena ikuspegi orokorra filosofia dela kontzeptu gaitasun handiagoa izatea da, eta ikuspuntu filosofikoak munduaren ikuspegiaren forma da, erlijio, mitologia, zientzia, ufologia, eta abar.

Testuinguru horretan, munduaren ikuspegia pertsona baten objektiboki beharrezkoa denaren ezaugarri gisa irudikatzen da. Aldi berean, norberaren ikuspegiaren edukia eta edukia ere ez daki pertsona batek, nahiz eta hitz egiten duen eta nortasuna badago, hau ia ezinezkoa da. Hemen aurkituko dugu lehenengo desberdintasuna, filosofia eta munduaren ikuspegia aldi berean norbanakoaren garapen pertsonalean eta beste modu batean bakarrik egon daitezkeela. Gainera, ez da egia, nortasun hori izatea, ikuspegi filosofiko baten arduradun gisa, bi erlijio eta beste edozein jabea izan daitekeela.

Analisi zientifikoaren ikuspuntutik, filosofia, filosofia eta munduaren ikuspuntua, oro har, ez dira bereizten. Munduaren ikuspegia pertsona baten ezaugarri gisa aurkezten da, existitzen denari buruzko ideien osotasunean, munduan eta munduko munduan. Baina filosofiak horrelako aukera bat eskaintzen du, baina arrazoimen filosofikoan oinarritzen diren posizioetatik bakarrik soilik jada ez da egokia hemen hitz egitea, adibidez, ikuspegi erlijioso bati buruz.

Filosofia eta munduaren ikuspegia, noski, denboran zehar banatzen diren fenomenoak dira, esate baterako, kontzientzia mitologikoak kontzientzia filosofikoari aurre egin behar zaiolako.

Mundu modernoan, erlazio horren dinamika joera bat dago.

Lehenik eta behin, mundua gero eta mosaikoagoa bihurtzen ari da, eta oso zaila da eredua ezartzea.

Bigarrenik, gaur egun ia ezinezkoa da edozein pertsona "aurreztea" izateak, oro har, gure munduaren ikuspegi modernoa integratzailea eta sintetikoa dela eta ez dela zientziaren aurrean osagai erlijiosoa agertzen denik edo osagai mitologikoak filosofia baino lehenagokoa dela. .

Hirugarrenik, aditu batzuek "neoplasia espirituala" batzuen itxura nabarmentzen dute. Horrek, beren banaketari eta gizartean duen funtzioari dagokionez, mundu-mailako izaera mota gisa sailkatu daitezke. Lehenik eta behin, "sare" munduaren ezaguera guztiei buruz hitz egiten ari gara, zeinen itxura jendearen sarrera masiboen hasieran Interneten, sare sozialetan eta mundu birtualean orokorrean hasten den. Horregatik, a priori filosofia zientzian aitortuz, irudien mundu birtualizatu horren rolari buruzko galdera nola erantzun.

Filosofiaren eta munduaren arteko harremana aztertu eta praktikan ezartzeko prismaren bidez. Mundu mailako edozein fenomeno subjektiboki soilik da, baina filosofia zientzia gisa aitortuz, bere objektibotasuna aitortzen dugu. Fenomeno horietako desberdintasun handikoa ere bada. Munduaren jarrera filosofikoa harreman teorikoa da, altua, kasu batzuetan erretorikoa (adierazpen herrikoa: "tratatu filosofikoki dena"), munduaren ikuspegia beti subjektiboa eta eragina da. Arau orokor gisa, pertsona bakoitzaren existentziaren erretzea eta alderdi intimoak.

Erlazioaren beste alderdi bat, hau da, elkarreragingarritasuna da, baldin badago. Zenbait kasutan, filosofiak munduaren ikuspegi bat adierazteko bitarteko gisa jarduten du; filosofian, ordea, beste ikuspegi orokor bat adierazteko tresna da.

Laburbilduz, filosofiaren eta munduaren ikuspegiaren araberako azterketan, nahasteak oso esanguratsuak dira, eta azkenean, fenomeno horien edukia bereziki islatzen dute.