Judu filosofoak Martin Buber: biografia, bizitza, sormena eta interesgarria hechos

Martin Buber - judu humanista eta filosofo handia, baita ezagunak pertsonaia publiko eta erlijiosoak. Nortasun honek anbiguoa da, oso zaila da. Ikertzaile batzuek kontuan hartu zion teoriko bat, Zionism sortzailea. Beste batzuk deitu lehen magnitude filosofia existentziala. Nor izan zen benetan Martin (Mordechai) Buber? Haren biografia eta obra nagusia da gure artikulu eskainiko zaio.

Filosofo bizi izan zen luzea, baina pobrea da kanpoko bizitza gertaerak. Baina, hala ere, lanak eta ikasketak biografiko askoren gaia izan zen. Buber izena munduan ezaguna. kulturaren hainbat arlotan lan egin du. Kezka ez bakarrik giza existentzia filosofia, baina baita hezkuntza, artea, soziologia, politika, erlijioa (batez Bibliako Studies). Bere Hasidism lan hizkuntzatara itzuli. Baina errusiar irakurlea eskuragarri dago ez da hainbeste filosofoaren lanak. baina "judu art", "judu berritzea" eta artikulu kopuru bat ziren transferitu. Hirurogeita hamarreko hamarkadan, eta dute fondo bereziak birbidaliko dira. Buber obra berrargitaratu eta samizdat Sobietar progresiboa herritarren artean sar ziren.

Biografia Martina Bubera. Haur eta gazte-

Mordechai jaio zen (Martin) Buber Vienako otsailaren 8, 1878 an nahiko oparoa judu familia batean. Mutila ez zen, nahiz eta hiru urte, bere gurasoak dibortziatu. Aitak bere semea hartu Lemberg (gaur Lviv, Ukrainia), garai hartan Austria-Hungariako Inperioaren zati da. Solomon eta Adele - Hiri hau aitaren of Martin aldean aiton-amonak hasiera da. Shlomo Buber (1906an hil zen) aberats bankari bat zen. Baina ospetsua Lviv izan zen ez da, eta hori textual midrash aditua aparta izan zen. Eta, horregatik, Lviv in Hasidic komunitateko autoritate handia. Aitona eta mutil irakatsi Hebrew hizkuntza maitasuna. literalki ireki zuen bere ateak Hasidism mundu liluragarrian eta misteriotsua bihotzean - erlijio mugimendu hori Europako ekialdeko juduen artean erdialdean XVIII mendean sortu zen. Amona mutil zatiak irakurtzen Kabbalah, eta bere aitonak irakatsi zion hebreeraz, literatura eta erlijioa maitasuna irakatsi.

Hasidism eta elkarrizketa Martin Buber filosofia

Lviv etorkizuneko filosofoak "Jainkozale" Judaismoa buruz ikasi. Hasidism sortzailea, Israelgo Baal Shem Tov, uste benetako fedea ez dela Talmud irakaspenak ere, eta Jainkoari eranskina gure bihotz-bihotzez, gogo osoz ecstatic disembodied beroa eta zintzoa otoitz irteera mistikoan batera. erlijio estasia Hau Eskubide elkarrizketa gertatzen Unibertsoaren sortzailea batera. Beraz, Hasidim kanpoko judaismoaren debekuak murriztaileak urruntzen ari dira. etengabe Jainkoarekin komunikatzen dutenek, tsadiks prophetiá eta Clarividencia gaitasuna. Jainkozale Pertsona horiek lagundu eta beste Hasidim belarriak salbazioa eta garbiketa sin from. oso mundu misteriotsu eta mistikoan honetan guztian eragina du Martin Buber gaztea. Bere liburuan, "My Hasidism bidean" dela une batean giza erlijio guztien esentzia konturatu dio. Komunikazio honetan, Jainkoa, naiz eta Thou arteko harremana elkarrizketa.

Hezkuntza. nerabezaroko urteak

Aiton bankari ziur bere biloba zoragarria hezkuntza izan zen egindako. Hemezortzi egun, Martin Buber Vienako Unibertsitateko irakaskuntza sartu. lizentziatu ondoren, bere hezkuntza jarraitu zuen Zurich eta Leipzig eskolak handiko. Berlin Unibertsitatean bere irakasle Dilthey eta ziren Georg Simmel. hogei urteotan, gaztea izan zen Zionism interesa. nahiz izan zen Hirugarren judu mugimendua Kongresuko ordezkari bat. Hemeretzi ehun eta lehen urteko asteko "De Welt" editore sionista izan zen. alderdiaren zatitu zenean, Buber, garai hartan bizi izan zen Berlinen, sortu zuen bere argitalpen propioak "Yudisher Verlag" izeneko etxea. Judu liburu bat kaleratu du, alemanez. Ez utzi up gazteek interes Hasidism gaietan. istorioak eta Rabbi Bratslav of NACHMAN alegoria serie bat itzuli alemanera zuen. Geroago lan egiten dedicado Hasidism "Gog eta Magog" (1941), "Argia ezkutatzea of The" (1943) eta "Pardes ha hasidut". Buber arreta eta gizarte-jarduera asko ordaintzen.

Zionism eta sozialismoa

1916an, Martin Buber hileroko "Der Jude" buruzagi editore bihurtu zen. Argitalpen hau judu espirituala berpizkunde eledun bihurtu da. judu Batzorde Nazionalak, eta hori Lehen Mundu hasieran Ekialdeko Europako Yishuv interesak irudikatzen sortu zuen. Eta, azkenik, 1920an, filosofoa, gizarte formulatu. Horietako aldarrikatu zuen Pragako sionista Kongresuan. Jarrera hori sozialismoaren klase soinuaren antzekoa da. nazional galderari dagokionez, Buber deklaratu "bakea eta senidetasun Arabiar jendearekin," astintzen bi nazionalitate elkarrekin bizi elkarrekin "aberria arrunt berri bat". Kargua I - You, elkarrizketa bat, non alde bakoitzean entzuten dira eta "egia" bestearen ulertzeko, pentsalari filosofia oinarria osatzen dute.

Bigarren Mundu Gerra eta ondorengo urteetan

Bi gerren arteko aldian, Buber Frankfurt-eko Unibertsitatean egin zuen lan. etika departamenduan irakaslea eta filosofia judaismoaren izan zen. hogeita hirugarren indar etorri zenean National sozialistek filosofoak bere lana galdu. Laster, behartu zuen Alemaniatik Suitzara ihes. Baina geroago emigratu eta herrialde hartako zuen Bigarren Mundu Gerran neutral izaten. Martin Buber, eta horrek juduen eta palestinarren arteko elkarbizitza baketsua aipatzen, ai, ziren "ahots bat oihuka ari da basamortuan", Jerusalem mugitu. hiria eta filosofo santua honetan 1938-tik 1965 to bizi zen. Ekainaren 13an hil zen laurogeita zazpi urte zituela. Israel ere, Buber soziologia departamenduan Jerusalem Unibertsitatean irakasle gisa lan egin zuen. hirurogeiko hamarkadaren hasieran ere, ohorezko Israel Zientzien Akademiako lehen presidentea titulua jaso zuen.

Antropologia Martin Buber filosofia hurbilketa

oraindik ikaslea bitartean, filosofo vividly du Nietzscheren gazteen eztabaidetan parte hartu zuen. liderra eta Epaileak, "little man" doktrina zion onartezina izan zen. Hala ere, konturatu zen Nietzsche hori saiatu abangoardian jarri giza existentzia berezi arazoa mundu bat non in "Jainkoak bere presentzia pertsona uko." Hala ere, pertsona bakoitzaren balioa oinarrituta egon behar du, pentsatu Martin Buber. "Gizakiaren arazoa" - nagusiki polemikoak lan bat bertan zientzialaria kritikatzen Nietzsche postulatuak. "Borondatea da botere" ezin, bere ustez, gidatzen pertsonalitate sendo eta espiritu librea argi bat izatea. Ikuspegi hori bakarrik izango diktadura handiagoa ekar. Nietzsche-ren eztabaidak ere, baita Dilthey eta Ziemer, bere irakasle, eraginpean Buber en heldua bere antropologia kontzeptua propioa pean.

Martin Buber, "You and I": laburpena

Lan honek, jakina, deitu daiteke pentsalari lanak filosofiko nagusiak. "- It I" eta "I - Thou" It Buber eskala desberdinetan erlazioa jartzen. Soilik azken kasuan, ahalik eta elkarrizketa, pertsonarteko komunikazio bizirik ere. Pertsona bat zerbait edo norbait bezala aipatzen denean "it" utilitario erabilera bat bihurtzen da. Baina pertsona bat - ez da bide bat eta helburu bat da. gisa bestera erlazioa "You" espirituala, naturaren baliotsua elkarrizketa parte-hartzaile ematen. Bronis³aw Malinowski sartu terminoa "zuzendariei" filosofikoa fakturazioa. Hau da polinesiar hitz bat zehaztasunez sentimendua intuizio doreligioznogo islatzen, indar ikusezin pertsona, animalia bat, zuhaitz bat, eta are gaia fenomenoa egiten duen sentitzeko. Buber arabera, bi harreman mota horiek munduaren kontzeptu kontrajarriak sorrarazten. Jakina, pertsona topatzen zaila da etengabe geratzen den egoera batean "I - Thou". Baina hori beti kanpoko mundua aipatzen "it" bere arima galtzen du.

Erlijio

Beste oinarrizko lana, nork idatzi Martin Buber - "Bi fede irudiak." Liburu honetan, filosofoak bere haurtzaroa mistiko, Hasidism of sentsual apur bat mundura sartuz bizipenak gogora. Bere Talmudic Judaismoa kontrasteak zuen. Ere posible da to fedearen funtsezko bi irizpide artean bereiztea. Lehenik eta behin, pistis - arrazionala "greziar" planteamendu bat. Zentzu honetan, fede - kontuan Informazio hartzen. jakintza edo baita "hipotesi zientifikoak" deitzen daitezke. Horrelako fede "pistis" "emunah" aurre. Da konfiantza, bizi maitasuna, errespetua Jainkoari bezala oinarrituta "duzu." Buber aztarnak nola hasieran kristautasuna pixkanaka bihotza, Zeruko Aita zentzu-pertzepzioa, Eliza bere multzoan hildako txantiloiak dogma to lotutako izpiritua Bibliako abiatzen.

mistika

Zurich eta Viena, Martin Buber, zeinen filosofia gehiago existentzialismoa, psikoanalisia entzuten ikastaroak makurturiko unibertsitateetan ere. bere alderdi guztietan giza nortasuna interesa da. Ideiak mistika zientzialari ez du ikusten mental patologia gisa. doktore-tesia gaia Meister Eckhart eta Yakoba Bome filosofia azterketa integral bat izan zen. Hauek mistika Behe Erdi Aroko Alemaniako Buber eragin handia izan zuen. Dilthey ikaslea bezala, filosofo saiatu ohitu disgraced Dominikar Eckhart esperientzia erlijiosoa da. damuturik eta fasts, hori behartzean ortodoxia guztia erromeria guztientzat, baliorik ez baldin bada inork ez duela komunio bilatzen Jainkoarekin. Boehme ere erreklamazioak aginduak hori barruan egon behar den bihotzaren pilulak idatzita egon, eta ez kanpo egon dogma gisa.

«Chassidic kondairak»

Judaismoa Mystic joera - grina, zein bizitzaren amaieran gravitated Martin Buber da. Hassidism egile honen Books hamaika hizkuntzatara itzuli dute. Horietan, fede Jainkoarekin elkarrizketa moduan erakusteko, bizi Sortzailea konfiantza gisa saiatzen zen. Amaierako Lana eta "Chassidic tradizioa." zen Russian Hizkuntza itzuliak dira bakarrik bere bolumena lehena. Liburu honetan, Buber Hasidism eman irudi berria - literatur genero bat. Jainkoaren konfiantza istorioa kontatzeko sorta baten bidez agerian. Horrela bakarrik, Martin Buber, gizon eta "Sacrum" arteko elkarrizketa zubi ezartzeko aukera, "I" eta arteko arabera "duzu." planteamendu hau izan Gerxomen Scholem, Judaismoa mistikoan mugimenduaren azterketa akademikoa sortzailea kritikatu. Buber hori Hasidism ondare filosofiko ezikusia uste zuen.