Ivolginsky datsan. Buriatia, Ivolginsky datsan

Buryat estepan, Ivorginsk herrixkaren ondoan kokatutako Khamar-Daban izeneko gailurretik gertu, herrialdeko hiriburu erlijioso budista da. Datsan bikain bat da. Kalean eguraldi txarra denean, eliza urre ederrak distira eta distira egiten dute, turista eta erromesen agurra. Orduan badirudi hemen gelditu dela bere ikastaroa ...

Khuralen ordutegia

Turistak asko Ivolginsky datsan interesa. Khural-en egutegia monasterioan dago informazio-bisitako zentroan. Orduan telefono honetara doakoa da: 8-800-1003-108. Kudeatu hobea 8: 30etatik 21: 00etara.

Ivolginsky datsan eta beste zentro espiritualen oinarria

1937. urtean gure herrialdean tenplu budista ofizialki ez zeuden. Bigarren Mundu Gerra ondoren, agintariek fededunei bi monasterio ezartzeko baimena eman zieten Aginsky auzoan, baita Buriatia ere. Zergatik erabaki hori egin zen oraindik ezezaguna da. Flames zaharren lan gogorren eta Verkhnyaya Ivolga herriarengandik hurbil dagoen "Tughes Bailykhantai Ulzy Nomoy Khurdyn Hyde" herrira hurbildu zen. Honek "Monastegia, irakaspenen gurpilak spin batean kokatzen den lurraldean zutik, Joy eta Feliz betea" esan nahi du. 1945eko neguan hasi zen inauguratu zen. Hamarkada bat baino gehiago, datsan hau Buriatia budisten leku sakratu bakarra izan zen, baina dagoeneko 1990eko hamarkadan, espiritu handiko zentroak berriro eraiki ziren. Fededunak gertakari hauengatik oso animatuak izan ziren. Baina horietako asko daude Ulan-Ude inguruan. Ivolginsky datsan benetako irteera bihurtu zen. Askok askotan bisitatzen hasi ziren.

Unibertsitateko budista

Handik gutxira, Ivolginsky datsan "Dashi Choinhorlin" izeneko unibertsitate budista pribatu bat hasi zen. 1991n gertatu zen. Orain hezkuntza-erakunde bakarra da, hala nola gure herrialdean ez dago gehiago. Bere lana filosofia budistaren eta ezaguera zehatza irakasteko da. Buryatia monasterioko eskoletan urte asko daramatzan materiala, iraultza baino lehen.

Budismoa pixka bat

Budismoa munduko hiru erlijio nagusienetarikoa da. Kristautasuna bostehun urte baino gutxiagora dago, eta hamabi da Islam. Budismoa Four Noble Truths-en teoriaren arabera oinarritzen da. Sufrimendua, kausak eta agerraldia, oinazea ezabatzea eta sortzen dituzten iturriak eta errepideak utzita daude. Zoriontsuena (mediana) Path da egokiena, Nirvana sartu ahal izateko. Hainbat bertuteen garapen mota inplikatzen du: moralitatea, kontzentrazioa eta ezagutza prajna. Pertsona batek bide horietan zehar igarotzen badu, oinazea erabat kentzen du eta Nirvana bakea topatuko du. Hori guztia Ivolginsky datsan bisitatzen ikasi ahal izango da. Itigelov, noski, horixe zen jakitea.

Theravada eta Mahayana

Onartu egiten da Buddhismoa Teravada eta Mahayana artean banatzea. Hau "Antzinako Irakaskuntza" eta "Great Chariot" gisa itzultzen da. Lehena Budismo goiztiarraren eskola bakarra da (hau da, Nikaya). Norabide hori sarritan Tibet eta Nepalen aurkitzen da. Zabalpen txiki bat ere jaso zuen gure herrialdean eta Japonian. Tibetetik, Mongoliara joan zen, ondoren - Buruatara, hurrengo fasera arte - Tuva, eta, azkenik, Kalmukia estepanora. Mahayana agertu zen duela gutxi. Bere ezaugarri bereizgarria Bodhichitta teoria da, hau da, lurrean bizi diren izaki guztiak erabat gordetzeko nahia. Errukia eta errukia infinitua dakar berekin. Era berean, teoriak Bodhisattva kontzeptua biltzen du - Nirvanako banakoen murgiltze bat utz dezakeen pertsona bat, lurrean bizi guztiak gordetzeko. Mahayana Tibeteko eta Txinako budismoaren berezitasuna da, baita zenbait autonomia eskola ere. Teoriak horrelako ezaugarriak eta puntu garrantzitsuak hain urrun dauden eta kanpoko behatzaile batera iristeko ezinbestekoak dira denbora asko azaltzeko, eta orduan ere ez da egia pertsona batek benetan ulertzen duen guztia. Dena den, informazio berria jasotzeko prest dago Buriatia. Ivolginsky datsanek atsegin handiz ateak irekitzen dizkie gonbidatuei. Hori dela eta, joan zaitez une batez zure erabakia zuzentasunez zalantzarik gabe.

Hambo Lama Itigelov

Ivolginsky datsan-en Lama Itigelov-en gorputza gordetzen da, oso ondo kontserbatzen dena. Literatura zientifikoari buruz irakur dezakezu. Ikertzaileek hainbat urtez argudiatu dute fenomeno horri buruz.

1927ko ekainaren 15ean, Hambo Lame (Orthodox metropolitarraren antzekoa) Itigelovek 75 urte zituela ohartarazi zuen, Yangazhinsky datsanen bizi ziren fraideei hildakoaren otoitza irakurtzeko. "Nuga Namshi" deitzen zen ("Goodness to the haters"). Monjeak erabat galduak ziren eta ez zekiten zer egin, eta orduan Itigelovek lehenengoa otoitzaren hitzak esan zituen. Lamasek lagundu egin behar izan zion. Otoitza amaitu zenean, eta Itigelovek ez zuen bizitzako seinale gehiago erakutsi eta hildako iruditu zitzaien, borondatearen arabera adierazi zuten sarkofago batean (bumkhan deitzen zaio) lotus pose bat eta Huhe Zurhen herrian ehortzi zuten. Orain Ivolginsk da. Jakina, izen honek ez du ezer esan. Ivolginsky datsanera joateko, mapak beti egon beharko lirateke.

Sarcophagus gorputzaren erauzketa

Fededunak Itigeloven borondatearen eskaera bete zuen: 1955ean Lama Lubsan Nima Darmaevek monjeekin batera bumkhan bat sortu zuen gorputzarekin, eta ondoren, segurtasunik gabe, zeremonia beharrezkoak egin zituen, aldatu egin zen berriro sarkofago batean. 1973an hildakoaren beste azterketa bat egin zen.

2002ko irailaren 10ean Lama Damba Ayusheev, Ivolginsky datsan-en fraide batzuekin batera, laikoa (kriminologoa, eta abar) lagunduta, Itigelov sarkofago ireki zuen. Aurreko moduan zegoen moduan, lehortzea edo usteldura ez ziren seinaleak aurkitu. Beharrezko erritu ondoren, Itigeloven gorputza Ivolginsky datsanera eraman zuten. Bertan jauregi bereizi bat eraiki zen. Lamas Ivolginsky Datsanek betebeharra bete zuen.

Unexplained Phenomenon

Urte berean, adituek lagin batzuk hartu zituzten: epidermisa, iltzeak eta ileak. Mediku auzitegiek egindako esperientziaren arabera, Itigeloven proteina-frakzioak bizirik balego bezala bizkortu zen. Zientzialariek ez dakite fenomeno honi buruzko iruzkinak. Medikuek ere nahasiak dira. Pertsona asko Datsanera etorri dira primeran kontserbatutako gorputza gurtzeko. Uste dute benetako miraria dela.

Arau sinpleak

Ivolginsky datsan ez da museo bat, funtzionamendu monasterio bat baizik. Ibilaldi bat egiten baduzu, eskakizun batzuk bete behar dituzu. Errusiako jende asko arrunta dirudi, beste batzuk oso exotikoak dira. Harresien plazan egotea ezin duzu erretzen, zaborra bota eta zin egin. Neskek hobeak dira Ivolginsky datsanera soineko luzeak nahasteko. Elizako filmak debekatuta dago, baina kalean argazkiak atera ditzakezu. Errutina-eskakizunak betetzen dira.

Ezohiko eskakizunak

Tenpluan, berriz, kapelak, txanoak eta txalupa hartu behar dira. Ezin duzu mozorro edo poltsa zintzilikatu sorbaldan, gomendatzen da eskuan eramateko edo atea hurbiltzea. Ez da debekatuta buelta Buda eta santu margotzen diren margoak, baita Itigeloven gorputzera ere. Gainera, ezin duzu hatza seinalatu. Tenpluan otoitz bat baldin badago, besoak gurutzatu eta eseri egingo dira, bata oin bat jarriz bestetik. Gogoratu behar da Ivolginsky datsan leku sakratua dela.

Gauros

Ia monasterioan sartu gabe, datsanaren mugatik biribildu sinbolikoa egitea beharrezkoa da barrutik. Errito horri Goros deritzo. Datsan nabigatzeko, eta hainbat objektuak zintzilikatzeko, erlojuen norabidean bakarrik behar dute, eguzki zirkuluan bezala. Atea sartzean, ezkerrera biratu eta horman zehar ibili behar duzu ateera itzuli arte. Errepide honetan otoitz errotak daude - Hurde (bateria). Hieroglifoekin dekoratuta daude. Gezurra otoitzez uzten du. Khurde bihurrituz (zalantzarik gabe, eskuinaldean), testua sakratua esaten duen pertsona bat da.

Leku harrigarria

Ivolginsky datsan leku bakarra da. Suburans, khourde eta pagodas inguruan ibiltzen zarenean, behin eta berriz estu-estu mugarik eta Khamar-Daban urrutitik ikusita, Errusiatik kanpo zaudela dirudi. Txinako estepa exotiko bat dela dirudi, Mongolia edo Tibetekoa. Datsan ostatuaren impressions bizitza turistek izaten jarraituko dute.