Kanten Filosofia

Immanuel Kant Alemaniako idealismoa klasikoko sortzailea da. Filosofia hori Königsberg Unibertsitateko irakaslea da.

Kanten filosofia bi alditan banatu daiteke:

• subcritical aldian;
• aldian kritikoa.

Kanten filosofia epea pre-kritikoa zehar egin da natura eta zientziaren arazo zuzendu. kritikoa zehar Kanten hasi gogoan, portaera mekanismoak, ezagutzaren mekanismo, bere mugak arazoa aztertzeko. Era berean, logika, etika, galderei interesa izan zuen filosofia social.

Kanten filosofia kritikoa aldian hiru lan handi batekin lotuta. Hau "Arrazoi hutsaren kritika," eta "Arrazoimen praktikoaren kritika" eta "Epaiketaren kritika" da.

Goian aipatu bezala, subcritical aldian Kanten zen natura, zientzia arazoei interesa. Berari Garrantzitsua eta baloia ziren arazoak. Izan ere, Kanten berrikuntza guztiak da lehenengo arazoa sortzeari arreta handiagoz arazo horiek guztiak aurre zela.

Kanten filosofia denbora ondorioen iraultzaile for mantentzen da. gure unibertso osoan duten a hasierako hodei erraldoia, partikula sakabanatuak zeuden sortu esan zuen. Naturak bere historia du, denboran, eta hasiera eta amaiera ditu dela argudiatu zuen. izaera hori guztia etengabe eboluzionatzen eta aldatzen With. Bizitza guztia gizon berak aldatzen da eta, ondorioz,. ertzean Gizona - eboluzioaren emaitza natural bat da.

Kanten filosofia handi baten aztarna denboraren ideologia ditu, hau da, hain zuzen ere islatzen lege mekanikoek euren erro kausa izan da, eta ez du axola sartzen erreklamazioak zuela. Era berean, merezi hemen root kausa dela Jainkoa uste zuen aipatzea merezi du.

Kanten garaikide uste esangura baliokidea irekiera irekiera, zein garai batean egin Copernicus.

Kanten filosofia aldian kritikoa zuzenean ezagutzaren arazoei lotuta dago.

Izan ere, "Arrazoi hutsaren kritika," filosofoa agnosticism ideia defendatzen - frogatzen errealitate hori ezinezkoa da jakitea. Aurrera jartzen zuen ideia hori munduan ezin dira lehenik eta ezaguna, etengabe aldatzen ari da, ez delako, eta ez da giza adimenaren ahula delako eta, besterik gabe, ez da gai. gaitasun kognitiboa giza adimenaren ahula da. Kanten transcendental filosofia ziurtatzen bere esparrua haratago joan, giza adimenaren berehala askoren aurrean aurkituko kontraesanak. Horrelako kontraesanak Kanten dute lau. Beren antinomia deitu zuen. askatasuna eta kausalitatea, laugarren - - Jainkoaren presentzia oso lehen antinomia zuzenean espazio mugatua zerikusia hirugarren da, bigarrena da sinplea eta konplexua izenekoa.

Arrazoia ahalbidetzen biak parean-sentimentalizing behin frogatzeko digu. Horregatik, pentsamendu lortzeko, eta impasse batean dago. Kanten argudiatu antimonio existentzia kognitiboaren mugak baieztatzen pertsonaren gaitasunak.

Lan honetan Kanten ezagutzaren beraren sailkatzen erabat edozein ondorioz jarduera kognitiboaren, baita nabarmentzen ezagutza ezaugarri diren kontzeptuak. Hauek dira:

• posteriori ezagutza;
• priori ezagutza:
• "Beraiek ere Things".

Lehenengo kasuan ezagutza eskuratzea buruz hitz egiten ari gara, bigarrenean - original gainean. "Gauza bera ere" - Kanten filosofia osoan funtsezko kontzeptuak bat da. Ulertzen da barruko esentzia hori ezin izango da inoiz ulertu gizakiaren adimena.

Bereziki nabarmena Kanten filosofia morala da. filosofo eskatu honako galdera:

• Zer benetako moralaren izan behar du;
• Zer giza portaera morala litzateke.

aztertu ondoren, honako ondorio hauek egiten ditu:

• hutsa moralaren - bertutetsu kontzientzia publikoa, hau da, banakako jabetza bereizi gisa hautematen;
• moralaren purua eta benetako bizitza etengabeko gatazkan daude;
• moralaren ez du kanpoko zirkunstantziek araberakoa izango da.