Errusiako margolari handia

Errusiako ikonografia - Errusia bataioa, eta horrek X mendearen bukaeran iritsi epea geroztik, ortodoxoen eliza sakonean art bitxia eta berezia garatu, izeneko. duten ia zazpi mendez iraun errusiar kulturaren muina, eta soilik Peter garaian I bultzatu zen albo batera pinturaren laikoa zuen zen.

Icons Mongolian aldian

Jakina da ortodoxoen Rus batera Bizantziora eta bere kultura lorpena maileguan, Kiev printzerriko bere garapen gehiago jaso. lehenengoa Kiev Desyatinny tenplua eraiki sinadura Prince Vladimir gauzatu zen bada gonbidatu atzerritik maisu, oso laster errusiar margolari Pereyaslavl, Chernigov, Smolensk agertu, eta hiriburuan, Ama izeneko hiri errusiar batean. Beren bizantziarrak irakasleak margotutako ikonoak lan bereizteko, zaila da, izan ere, ez du aurrez Mongol gehiago aldian nazionalak eskola identitatea osoa izoztu.

iraun behar lanak oso gutxi epe horretan exekutatu, baina are haien artean daude benetako maisulanak. horien deigarriena bi norabideko Novgorod ikonoa "The Holy Face", maisu ezezagun batek idatzia XII mendearen bukaeran, atzeko aldean dago eta horietako eszena "Cross Adorazioa". Zortzi mende baino gehiago, irudi eta leuna itzalak barruan ikusleak ukitzen. Gaur egun, ikonoa Estatuko Tretiakov Galeria bilduma da. ikono honetan argazkiak artikulu irekitzen du.

Beste, aurrez Mongol epea lana ez gutxiago ospetsua, Estatuko Russian Museoa San Petersburgo ikusgai - gainera, Novgorod ikonoa, bezala ezagutzen "Golden Ile Angel". aingeru bat, lirismoa emozionala eta sakon sotila beteriko Face, ikuslea lasaia eta argitasuna inpresioa bat egiten du. hala nola, sentimenduak transmititzea bere osotasunean Errusiako margolariak gaitasuna beren bizantziar irakasleak heredatu.

Ikonoa pinturaren Mongol-Tatar uztarria ordua

Errusia Batu Khan inbasioa, euskara-Mongol uztarria epea sustatzaileak, errotik eragin die estatu osoan bizimodua. Ez da ihes bere eragina eta errusiera ikonografian. Gehienak, eratu lehenago arte-zentro harrapatu ziren eta Horde hondatu, eta nor patu general igaro dira, bizi gogor aldiz, eta ezin baina haiei egindako lan-maila artistiko orokorra dutenak.

Hala ere, nahiz eta errusiar margolari epe honetan zaila bere pintura eskola propioa sortu, merezi leku bat hartuko mundu kulturaren historian izan zuten. jasotzaileen Berezia XIV bigarren erdian eta XV mende ia osoa markatu zuen. Errusian Garai horretan artista nabarmenetako galaxia oso bat lan egin dut, eta horrek ordezkari ospetsuena Andrei Rublev, zuten Moskuko Printzerria jaio 1360 inguruan izan zen.

hilezkorra "Trinitate" Egilea

Izenak Andrew (bere izena laikoa ezezaguna) ekin fraide vows hartu 1405 urtean, master bat Iragarpenaren Katedrala Mosku Kremlin pintura hartu zuen parte, eta ondoren Jasokundearen Vladimir ere. eskala handiko Andrei Rublev lana Hauek zerbitzatu batera beste bi nabarmenak artistekin - Theophanes Greziako eta Daniel Black, hizketa zein beherago eztabaidatuko da.

Sormena goi maisu ikonoa Russian pinturan izan zen, ezin izan du maisu bat iristeko jotzen da. Lan argiena eta ospetsuena da "Trinitate" - Rublev ikonoa, ari Tretiakov mantendu Gallery Mosku.

Itun Zaharreko istorio, hau da Genesis (Abraham Ostalaritza) kapitulu 18an azaldutako pasarte bat oinarritzen erabiliz, morroiak konposizio bat sortzen du, bere tradizio guztiekin, orain arte gainditu beste Antzeko guztiak. alferrikako bertan behera uzten, bere ustez, narrazio zati, ikuslearen arreta zentratu zuen hiru zifrak aingeru on, Triipostasnogo Jainko bat sinbolizatzen - nabarmenki bertan Trinitate da.

Irudia, sinbolo jainkozko maitasuna

Rublev ren ikonoa hiru jainkozko haragitzea batasuna erakusten. Hori lortzen base konposatuen irtenbide hori jarri zirkulu osatzen duten figura aingeru bat. Horrelako batasuna, pertsona zein banaka hartu dira bat osorik osatzen, duten goi maitasun horrek the Iisus Hristos izeneko tipifikatzen. Horrela, "Trinitate" - Rublev ikonoa, kristautasuna guztietako orientazio espiritual adierazpen moduko bat izan zen.

Andrei Rublev urriaren 17, 1428, piztu Moskuko izurrite baten biktima hil zen. the Andronikov monasterioa, non heriotza haren lana eten Salbatzaile Katedrala pintura on lurraldean lurperatu zuten. 1988an, Udalak Errusiar ortodoxoen eliza monje Andrew (Rublev) erabakia santuen artean kanonizatu zuten.

maisu handien Tutore

ikonografia Errusiako Andrei Rublev hurbil historian bere garaikide Daniel Chorny da. Ikonoak, edo hobeto esanda, horiek egindako Jasokundearen Katedrala pintura Vladimir, beraz, beren ezaugarri artistiko antzeko profesionalek sarritan zaila eskuduntza zehatz bat ezartzea da bitartean freskoak.

Ikertzaileek badaude arrazoiak elkarrekin eszenikoen Rublev aginduak batera, Daniel maisu senior eta esperientzia bat, agian Tutore bat izan zen sinesten. Oinarri honetan, kritikari joera obra horiek berari egozten bertan ohia ikonoa XIV mendeko pintura eskola eragina argi ikusgai. Adibide deigarriena fresco du "Bosom Abraham", egun hau Jasokundearen Katedrala Vladimir of the izateko kontserbatuta dago. Photo katedralaren margolanen zatiak bat artikulu atal honetan aurretik.

Hil Daniil Chorny, Andrei Rublev bezala, izurria baten ondorioz 1528 urtean, eta hurrengo zion lurperatu zuten Andronik monasterioa ere. Bi artista ikasle norentzat pintura eta zirriborroak sortu zuten asko atzean utzi dute, etorkizuneko lanak egiteko eredu izan zen.

Jatorri bizantziarrak margolari errusiarra

Ez dago aldi honetan ikonografia adibide gutxiago deigarria Feofana Greka lana gisa balio dezake. 1340 urtean jaio zen Byzantium ere (bere goitizena nondik), artearen sekretuak ikasi zuen, onartutako Konstantinopla eta Chalcedon maisu ikasteko.

Errusia datozenak jada pintore bat eratu, eta bertan finkatu Novgorod zuen, Theophane bere ibilbidearen fase berri bat hasi zen margolaritza dela llegado gure garaiko Transfiguración eliza batera. bertan kontserbatu eta morroiak murala Kristo Pantocrator, patriarka, profeta, baita bibliako eszena kopuru bat irudikatzeko.

Bere estilo artistiko dago harmonia handiko, baita bukatu konposizio ezaugarri, onartu garaikideen arabera, eta maisuaren jarraitzaile agertu. Hori argi eta garbi du Jasokunde eta Fedor Stratelita elizako garai berean, beste artista egina of muralak erakusten, baina bizantziar pinturaren maisuen eragina seinaleak argi eta garbi atxikitako.

Hala ere, bere osotasunean sormena Feofana Greka Mosku, non mugitu zuen 1390 urteetan, bizi izana eta Nizhny Novgorod denbora pixka bat aritu agerian. kapitala maisua arduratzen zen bakarra margotu tenpluak eta herritar aberatsen etxeetan, baina baita ikonoak eta liburu grafikoak sortzea.

Uste da bere lidergoa pean, Kremlin margotutako hainbat eliza egin zen, Ama Birjinaren, Arhangela Mihaila eta Deikundea jaiotza eliza barne. Bere egiletza dago ikonoak ospetsua kopuru bat sortzea egozten - ". Jainkoaren Ama Jasokundearen The" "Jaunaren Transfiguración" (artikulu atal honetan argazki), eta "Don Jainkoaren Ama ikonoa" Out Life Master 1410 urtean.

Duina hartzailea iraganeko maisuak

Andrei Rublev eta bere garaikideak ezarritako tradizio artistikoaren oinordekoa, izan zen Dionisio - pintore, ikonoa katedralaren dohatsua Virgin Mary Joseph Volokolamsk monasterioa Jasokundearen eliza, baita fresko eta iconostasis Ferapontov monasterioa for exekutatu, betiko Errusiako kultura thesaurerian.

Jakina da Dionisio, etxeko margolari gehienak kontrastea, ez zen fraide bat. aginduak gehienek burutu zituen bere semeek, Vladimir eta Teodosio batera. exekutatu artistak berak edo bai berak kooperatiba zuzendutako lanak asko bizirik iraun du. "Bataioa Kristoren", "The Virgin Hodegetria" (hurrengo argazkia), "Jaitsiera Hell sartu", baita beste lan kopuru bat - horietako gehienak ospetsua ikonoak daude.

Bere bizitzako urteak ez da ondo ezarri, jakina da, maisu hori bakarrik 1444 inguruan jaio zen, eta heriotza-data urte 1502-1508 gutxi gorabehera izeneko. Baina bere ekarpena ez bakarrik Errusian baina baita munduko kulturan hain da handia UNESCOk 2002ko erabakia Dionisio urtea izendatu zuten.

17. mendean margolari errusiarra. Simon Ushakov

espazio artistiko gorakada edo beherakada garaitan edozein historiaren zatiketa, oso baldintzapeko da, izan ere, nahiz eta ez diren markatu lanak esanguratsua azaleratzea denboraldi batean, jakina, osatzen aurrebaldintza bere etorkizuna sortzea da.

It garbi egon XVI mendeko Errusiako bizitza sozial eta espirituala ezaugarriak nola eman bultzada, aldatzeko arte ederren hurrengo mendeko forma artistiko berriak sortzeko ere ikus daiteke.

Jakina, deigarriena eta original XVII mendeko nortasuna sormen kapital margolaria zen Simon Ushakov (- 1686 1626). Lehenago trebetasun sekretuak ulertu, dagoeneko hogeita bi Silver Ganbera Lord ordena, non bere lana izan zen zirriborroak egiteko fabrikatzeko du artista gisa kontratatu zuten adina eliza tresnak edota luxuzko.

Horrez gain, maisu gazte margotutako pankartak, mapak marraztu zuen, apaingarriak asmatu needlework eta beste asko, hala nola lan egiteko. ere hainbat tenplu eta etxe partikularretan irudia idatzi zituen. Denborarekin, sormenaren arlo honetan ekarri zion ospea eta ohorea da.

Arma (1656) langileek transferentzia ondoren, Simon Ushakov du irmoki finkatu ezagunetakoa bere garaiko artista gisa. Ez dago beste Moskuko pintore hala nola ospea izan zuen, eta ez zen bezala, errege favor bultzatuta. Horri esker, ohorezko eta oparotasuna bizi izan zion.

Izan ere, Errusiako margolariak duten beharrezkoak ziren euren lana soilik idazten antzinako eredu dauden arren, Ushakov segurtasunez mendebaldeko pinturaren elementu banakako, zein ordurako lagin guztiak zenbakiak handiagoa agertu Errusian konposizioak egiteko erabiltzen da. ama-Russian-bizantziar tradizioak oinarrituta ostatu, baina sormenez reworked European maisuak lortzeko, aldi berean, artista, fryazhskie estilo deiturikoak berria gehiagorako ondorengo garai margolari lana garatu zen sortu du. Artikulu hau argazki bat bere ikono ospetsuak "The Last Afariko", master idatzitako 1685 urtean lokartzearen Cathedral Trinity-Sergius Lavra du egiteko dauka.

fresco pinturaren maisu bikaina

GURYA Nikitin - XVII mendearen beste maisu handien lanak markatuko bigarren hamabostaldian. Kostroma jaio zen, ustez hasieran 1620 en ere, gaztetan pintura ikasi zuen izan zen. Hala ere, esperientzia larri hasiberriak maisu irabazi Mosku, non 1653 urtean, elkarrekin bere herrikideek hiriburuko tenpluak kopuru bat pintura arduratzen taldearekin.

GURYA Nikitin, zeinen lana da urtero perfekzioa handi guztiak ezberdinak, nagusiki ezaguna zen fresco pinturaren maisu gisa. monasterio eta banakako elizetan egin Mosku, Yaroslavl, Kostroma, Pereslavl eta Suzdal margolan asko iraun ditugu.

Bibliako gaiei buruzko laguntzailea eginiko fresko ezaugarri bat, bere kolore ospakizun zapore eta sinbolismoaren, artistaren bizitza batean zein sarritan kritikatu artearen sekularizazioa aberastasuna da, hau da, bere galkorren mundua arazoak berrorientatzeko. Horrez gain, bere sormen bilaketen emaitza teknika artistiko berezi bat izan zen, maisua espaziala eragina aparteko bat bere konposizioak sortu ahalbidetzen. artearen historia, izena "formula GURYA Nikitin" pean joan zen. Izen handiko pintore 1691 urtean hil zen.

Sormena Feodora Zubova

Azkenik, XVII mendeko ikonografia, ez aipatzearren, beste maisu handia izenarekin buruz hitz egiten - Teodoro Zubov (1646-1689) da. Smolensk jaio zen, izan zen hasieran 1650 en hasi zen, oraindik nerabe bat mugitu Great Ustyug, non elizak bat ikonoaren "The Face Santua" margotu, joan zen berehala ezarri zuen bere ospea artista heldua gisa.

Denborarekin, bere ospea hain zabalduta dago Errusia osoan zabaldu, artistak Mosku deitu zuten eta fitxatu margolarien langileek Arma, non zerbitzatzen zuen berrogei urte beranduago da. Simon Ushakov hil ondoren, urte asko bildu han maisuak buru egiteko, Fiodor Zubov bere ordezkoa. beste maisuaren lanen artean ospe bereziko ikonoa "apostolutza", eta horrek argazki paper osatzen zuen jaso du. merezi Errusiako artearen garapenerako ekarpen bat izan Zubov eta seme - Ivan eta Alex, izan Peter urtetik bihurtu bertako grabatzaile onenen artean.